La crisi del calvinismo nell'Inghilterra rivoluzionaria, 1640-1660: Le teologie arminiane della predestinazione e della grazia

Titolo originale:

The Crisis of Calvinism in Revolutionary England, 1640-1660: Arminian Theologies of Predestination and Grace

Contenuto del libro:

Questo libro indaga su un fenomeno sconcertante e trascurato: l'ascesa dell'arminianesimo inglese durante il decennio di governo puritano.

Nel corso degli anni Cinquanta del XVI secolo, numerose pubblicazioni, dai volumi scientifici ai pamphlet popolari, attaccarono gli impegni dottrinali dell'ortodossia riformata. Questo assalto anti-calvinista proveniva da diverse direzioni: dai realisti episcopaliani (Henry Hammond, Herbert Thorndike, Peter Heylyn), dai puritani radicali difensori del regicidio (John Goodwin e John Milton), dai quaccheri settari e dai battisti generali. Il rifiuto senza precedenti della soteriologia calvinista fu spesso accompagnato da un maggiore impegno con le alternative cattoliche, luterane e rimostranti. Di conseguenza, emersero sofisticate pubblicazioni arminiane su una scala che superava di gran lunga l'epoca dei laudisti. L'Inghilterra Cromwelliana fu quindi testimone di un episodio di dibattito religioso che alterò significativamente il consenso dottrinale della Chiesa d'Inghilterra per il resto del XVII secolo.

Il libro è destinato agli storici interessati alla natura controversa dell'"anglicanesimo" e ai teologi interessati ai dibattiti protestanti sulla sovranità e sul libero arbitrio. La prima parte è un'opera di storia religiosa, che traccia l'ascesa dell'arminianesimo inglese attraverso diversi campi ecclesiali - episcopale, puritano e settario. Questi capitoli non solo introducono i principali protagonisti, ma evidenziano anche una sorprendente gamma di formulazioni arminiane distintamente inglesi. La seconda parte è un'opera di teologia storica, che ripercorre le dettagliate formulazioni dottrinali di due importanti divinatori: il puritano John Goodwin e l'episcopale Henry Hammond. Le loro teologie arminiane sono inserite nel contesto della tradizione teologica occidentale e dei dibattiti soteriologici che seguirono il Sinodo di Dort. Il libro integra quindi l'indagine storica e teologica per offrire una nuova prospettiva sulla crisi del "calvinismo" nell'Inghilterra post-riforma.