La creazione della cultura Middlebrow

Recensioni dei lettori

Le recensioni del libro presentano pareri discordanti: alcuni ne sottolineano l'approfondita esplorazione della cultura middlebrow in America, mentre altri ne criticano l'approccio accademico e la mancanza di una narrazione coinvolgente. Il libro esamina i fenomeni culturali storici e traccia paralleli con la cultura contemporanea.

⬤ Sviluppo coinvolgente e chiaro della cultura middlebrow
⬤ ben scritto con una presentazione logica delle idee
⬤ fa emergere efficacemente i fenomeni culturali storici
⬤ parallelismi rilevanti con la cultura moderna.

⬤ Percepito come eccessivamente accademico e privo di una narrazione interessante
⬤ insufficiente differenziazione tra intellettualismo middlebrow e highbrow
⬤ alcuni recensori lo hanno ritenuto indegno di tempo rispetto ad altra letteratura.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Making of Middlebrow Culture

Contenuto del libro:

La proliferazione dei club del libro, dei gruppi di lettura, dei volumi di approfondimento e delle nuove forme di recensione dei libri nella prima metà del XX secolo ha influenzato i gusti e i passatempi di milioni di americani. Joan Rubin fornisce qui la prima analisi completa di questo fenomeno, dell'ascesa della cultura middlebrow americana e dei valori che essa racchiude.

Rubin incentra la sua discussione su cinque importanti espressioni della middlebrow: la fondazione del Book-of-the-Month Club; gli inizi dei programmi sui grandi libri; la creazione della sezione di recensioni di libri del New York Herald Tribune; la popolarità di opere come La storia della filosofia di Will Durant; l'emergere di programmi radiofonici letterari. L'autrice indaga anche sulla vita e sulle aspettative degli individui che hanno dato forma a queste istituzioni middlebrow, come Stuart Pratt Sherman, Irita Van Doren, Henry Seidel Canby, Dorothy Canfield Fisher, John Erskine, William Lyon Phelps, Alexander Woollcott e Clifton Fadiman.

Inoltre, nel ricercare il significato di questi intermediari culturali che collegavano le élite e le masse interpretando le idee al pubblico, Rubin costringe a riconsiderare il confine tra cultura alta e sensibilità popolare.