La colonna di Cesare: Una storia del ventesimo secolo: Romanzo

Recensioni dei lettori

Il libro “La colonna di Cesare” di Ignatius Donnelly è descritto come un'opera significativa nel genere della narrativa romantica e distopica, che presenta profonde critiche sociali rilevanti per le questioni contemporanee. Tuttavia, è oggetto di critiche per l'edizione difettosa, in particolare per le dimensioni ridotte della stampa.

Il romanzo è apprezzato per la sua trama avvincente e per le sue riflessioni sui problemi della società. È considerato una lettura essenziale per chi è interessato alla letteratura inglese e alla narrativa speculativa, e offre preziosi spunti di riflessione sulle divisioni sociali e sulle condizioni previste per il futuro.

Un aspetto negativo è l'edizione difettosa, con caratteri particolarmente piccoli che rendono difficile la lettura, anche per chi ha gli occhiali. Inoltre, il libro contiene punti di vista obsoleti e offensivi, come il razzismo e il sessismo, che riflettono le norme del suo tempo, ma che possono risultare fastidiosi per i lettori moderni.

(basato su 7 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Csar's Column: A Story of the Twentieth Century: Novel

Contenuto del libro:

La tramaCome hanno fatto altri scrittori speculativi (la Repubblica del futuro di Anna Bowman Dodd, del 1887, ne è un esempio contemporaneo), Donnelly ha impostato la sua narrativa sotto forma di romanzo epistolare. Il narratore in prima persona Gabriel Weltstein scrive una serie di lettere al fratello, raccontando le sue esperienze durante una visita a New York nel 1988. Weltstein è un commerciante di lana originario dell'Uganda (i primi pensatori sionisti consideravano la possibilità di fondare uno Stato ebraico in Uganda). Weltstein vuole evitare di trattare con un cartello internazionale e vendere la lana direttamente ai produttori americani. Come molti scrittori utopici/distopici, Donnelly si sofferma sui cambiamenti tecnologici del futuro. Weltstein si reca a New York in dirigibile; rimane abbagliato dalla brillante illuminazione della città, alimentata dall'Aurora Boreale. In città, le metropolitane funzionano sotto marciapiedi trasparenti. All'Hotel Darwin, Weltstein trova un menu televisivo che lo guida tra le scelte esotiche, dai ragni commestibili ai nidi di uccello provenienti dalla Cina. I giornali televisivi sono prontamente disponibili. Weltstein si mette presto nei guai, quando impedisce a un cocchiere di picchiare un mendicante. La carrozza appartiene al Principe Cabano, ex Jacob Isaacs, figura di spicco dell'oligarchia al potere; il mendicante è Max Petion, in realtà leader di un'organizzazione segreta di resistenza chiamata Fratellanza della Distruzione.

Weltstein deve accettare la guida di Petion nella società proletaria di New York, dove apprende la verità sull'ordine sociale ed economico rapace e oppressivo. Gabriel incontra il presidente della confraternita, Cesare Lomellini, un fanatico pericoloso e spietato e una presenza fisica imponente, metà italiano e metà negro. La parte centrale del romanzo è dedicata alle vicende sentimentali di Gabriel e Max Petion, che salva giovani donne dallo sfruttamento. Le due coppie si sposano in un episodio bucolico che fa da contrappunto alle scene di oppressione e violenza urbana che lo accompagnano. (I quattro personaggi fuggono da New York per l'Uganda alla fine del libro, fornendo una sorta di lieto fine, che probabilmente ha aumentato la popolarità del romanzo). )La Confraternita della Distruzione organizza infine una ribellione che riesce a deporre gli oligarchi, anche se a costo di ingenti perdite. (La tecnologia ha prodotto armi avanzate come i "proiettili di dinamite" che aumentano la carneficina). ) Lomellini ordina che i cadaveri vengano ammassati in Union Square e seppelliti in strati di cemento, anche se Lomellini stesso viene assassinato mentre la fossa comune viene avviata. Gabriel Weltstein, in fuga da New York con un dirigibile, guarda indietro e vede il vasto paesaggio urbano in fiamme, mentre la fossa comune - la colonna di Cesare - si erge attraverso il fumo.... Ignatius Loyola Donnelly (3 novembre 1831 - 1 gennaio 1901) è stato un deputato americano, scrittore populista e scienziato dilettante.

Oggi è noto soprattutto per le sue teorie marginali su Atlantide, il catastrofismo (in particolare l'idea di un antico evento di impatto che ha influenzato le antiche civiltà) e la paternità di Shakespeare, che molti storici moderni considerano pseudoscienza e pseudostoria. Il lavoro di Donnelly corrisponde agli scritti di personaggi della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo come Helena Blavatsky, Rudolf Steiner e James Churchward.