La canna ammaccata

Recensioni dei lettori

Le recensioni evidenziano il libro di Richard Sibbes “La canna ammaccata” come un'opera confortante e spiritualmente arricchente che incoraggia i cristiani a rendersi conto della tenera cura di Cristo per le persone deboli e in difficoltà. Il libro è apprezzato per la sua profondità teologica e l'applicazione pratica, che lo rendono una risorsa preziosa per i credenti in qualsiasi fase del loro cammino di fede.

⬤ Messaggio profondamente confortante e incoraggiante, incentrato sulla tenerezza di Cristo verso i deboli e le persone in difficoltà.
⬤ Ricchi approfondimenti teologici che aiutano i lettori a comprendere la grazia e la misericordia.
⬤ Accessibile e applicabile ai lettori indipendentemente dalla loro maturità spirituale.
⬤ Scritto in modo da indurre alla contemplazione e all'apprezzamento dell'amore di Dio.
⬤ Un contesto storico significativo migliora la comprensione della letteratura puritana.
⬤ Molti recensori esprimono il desiderio di leggere altre opere di Sibbes dopo aver letto questo libro.

⬤ Alcuni potrebbero trovare lo stile di scrittura un po' datato o impegnativo a causa del contesto storico (scritto 400 anni fa).
⬤ Alcuni lettori indicano che alcune interpretazioni possono essere contrarie al moderno ragionamento spirituale.
⬤ Richiede un approccio deliberato e riflessivo per apprezzare pienamente il contenuto.

(basato su 84 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Bruised Reed

Contenuto del libro:

Richard Sibbes (o Sibbs) (1577-1635) è stato un teologo anglicano. È noto come esegeta biblico e come rappresentante, insieme a William Perkins e John Preston, di quello che è stato definito puritanesimo "main-line", perché rimase sempre nella Chiesa d'Inghilterra e praticò il culto secondo il Book of Common Prayer.

Nacque a Tostock, nel Suffolk, dove il padre era un carrellista; altre fonti parlano di Sudbury. Frequentò il St John's College di Cambridge dal 1595. Fu lettore alla Holy Trinity Church di Cambridge dal 1610 o 1611 al 1615 o 1616. Gli studiosi del XVIII e XIX secolo ritengono erroneamente che Sibbes sia stato privato dei suoi vari incarichi accademici a causa del suo puritanesimo. In realtà non fu mai privato di nessuno dei suoi incarichi, grazie alla sua ingegnosità nel sistema.

Fu quindi predicatore a Gray's Inn, a Londra, dal 1617, per poi tornare a Cambridge come Maestro di Catherine Hall nel 1626, senza abbandonare l'incarico londinese.

Le sue opere furono molto lette nel New England. Thomas Hooker, importante dal 1633, fu direttamente influenzato da Sibbes e la sua "teologia dell'espiazione", che usa il matrimonio come metafora religiosa, si ispira a The Bruised Reed e Bowels Opened.

Il poeta George Herbert era un suo contemporaneo, e ci sono suggerimenti sui parallelismi. Quando Herbert parla, in The Church Militant, del movimento verso ovest della propagazione del Vangelo, Christopher Hill commenta che questo potrebbe provenire da The Bruised Reed. Altri esempi sono stati proposti da Doerksen.

Sibbes è stato citato dal metodista John Wesley. Il predicatore battista Charles Spurgeon ha studiato da Sibbes, Perkins e Thomas Manton. L'evangelico Martyn Lloyd-Jones ha scritto in termini altissimi del suo incontro con l'opera di Sibbes. (wikipedia.org)