L'Imago Dei come identità umana

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'esplorazione completa e accademica del concetto di imago Dei, enfatizzando un approccio canonico che considera l'intero contesto scritturale. È particolarmente adatto a lettori con un interesse accademico superiore per la teologia.

Eccezionale lavoro scientifico, contesto storico ben studiato, ricchi approfondimenti teologici, promuove una comprensione canonica dell'immagine dell'umanità attraverso le Scritture, apre discussioni sull'identità umana.

Non adatto a lettori occasionali, può risultare complesso per chi non ha una solida formazione accademica.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Imago Dei as Human Identity

Contenuto del libro:

Teologi e studiosi dell'Antico Testamento sono stati in disaccordo sulla migliore interpretazione dell'imago Dei. I teologi hanno preferito interpretazioni sostanzialistiche (ad esempio, l'immagine come anima o mente) o relazionali (ad esempio, l'immagine come personalità relazionale) e gli studiosi dell'Antico Testamento hanno preferito interpretazioni funzionali (ad esempio, l'immagine come dominio regale).

Le divergenze ruotano attorno a una serie di questioni esegetiche. Come leggere al meglio Genesi 1 nel suo contesto letterario, storico e culturale? Come deve essere letta teologicamente? Come leggere Genesi 1 come testo canonico? Questo libro traccia un percorso attraverso questi disaccordi, offrendo un'interpretazione canonica dell'immagine di Dio dogmaticamente coerente ed esegeticamente valida. Peterson sostiene che l'affermazione fondamentale di Genesi 1:26-28 è che l'umanità è stata creata per dare un'immagine di Dio nel mondo.

"Fatta a immagine di Dio" è un'affermazione di identità. Come tale, ci parla della relazione dell'umanità con Dio e con il resto della creazione, di ciò che l'umanità fa nel mondo e di ciò che l'umanità deve diventare.

Comprendere l'imago Dei come identità umana ha l'ulteriore vantaggio di illuminare l'ontologia dell'umanità. Canonicamente, la conoscenza dei contorni e dello scopo dell'esistenza umana si sviluppa insieme all'autorivelazione di Dio. Tracciando questo sviluppo, Peterson dimostra la coerenza dei testi dell'AT e del NT che fanno riferimento all'immagine di Dio.

Nel NT, Gesù Cristo è inteso come la realizzazione dell'immagine di Dio nel mondo e quindi il compimento della descrizione dell'identità dell'umanità in Genesi 1. Oltre alla sua specifica attenzione a risolvere le tensioni interdisciplinari per l'interpretazione cristiana dell'imago Dei, l'argomento del libro ha importanti implicazioni per l'etica, la dottrina del peccato e la dottrina della rivelazione.