L'anti-Emile: Riflessioni sulla teoria e sulla pratica dell'educazione contro i principi di Rousseau

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Titolo originale:

The Anti-Emile: Reflections on the Theory and Practice of Education Against the Principles of Rousseau

Contenuto del libro:

L'idea di tradurre Gerdil in inglese è brillante, la traduzione è ottima e l'introduzione di William Frank precisa e stimolante....

Rousseau propone una rottura totale con la tradizione. Sorgerà un uomo nuovo, separato dall'intero patrimonio del passato. Con lui la storia dell'umanità ricomincia. In un certo senso abbiamo qui una trasposizione nel campo della filosofia dell'educazione del cogito cartesiano. Il soggetto inizia con se stesso. A questo progetto filosofico (e politico) Gerdil oppone l'idea di tradizione. Non ci siamo creati da soli. I nostri genitori ci hanno procreato. I genitori non solo procreano la loro prole, ma la introducono anche nella realtà naturale e sociale, cioè la educano. Nessuna educazione è possibile senza un dialogo vivo con la storia e la società. Fin dall'inizio l'uomo è in stretta relazione con gli altri, è fatto per la società umana....

In questi tempi una forma di modernità (quella basata in gran parte su Rousseau) sta crollando e l'umore del giorno è una postmodernità poco chiara che in alcune sue versioni potrebbe essere un ritorno alla barbarie. È quindi tanto più importante che un'altra forma di modernità venga riscoperta e portata all'attenzione del pubblico americano. - Rocco Buttiglione, Università San Pio V, Roma

Una traduzione tempestiva di un'avvincente critica settecentesca a Rousseau da parte del negletto autore italiano Giacinto S. Gerdil (1718-1802). L'Anti-Emile di Gerdil può essere stato scritto come una critica all'Emile di Rousseau, ma può essere letto anche come una critica alla filosofia abbracciata dall'establishment educativo americano. Attraverso l'influenza di John Dewey, Rousseau è arrivato a informare gran parte della teoria educativa regnante negli Stati Uniti, con conseguenze disastrose, ormai riconosciute da quasi tutti.

In una preziosa prefazione alla sua traduzione, il professor Frank, basandosi sulla sua esperienza sia qui che all'estero, non solo colloca l'Emile nel suo contesto, ma difende la visione classica dell'educazione di Gerdil, che trascende i tempi, contro i suoi moderni detrattori.

“Gerdil”, racconta Frank, ‘si rivolgeva con il suo Anti-Emile agli anziani responsabili dell'educazione, siano essi genitori, insegnanti o autorità politiche, che avrebbero potuto lasciarsi influenzare dalla potente retorica dell'Emile di Rousseau’. Lo stesso si può dire di questa traduzione e del suo materiale informativo di prefazione, perché è chiaramente uno studio che sarà apprezzato da chiunque sia interessato a un'educazione basata sui principi. - Jude P. Dougherty, Università Cattolica d'America

Immagine di copertina: “Adamo ed Eva” di Tintoretto. La St. Augustine's Press riconosce la gentile concessione della Scuola Grande di San Rocco, Venezia, per l'utilizzo dell'immagine. Tutti i diritti sono riservati alla Scuola Grande di San Rocco.