Innocenza razziale: La rappresentazione dell'infanzia americana dalla schiavitù ai diritti civili

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un'analisi profonda e stimolante dell'infanzia e della razza, in particolare attraverso la lente delle bambole e delle loro implicazioni sociali. Sottolinea le dicotomie razziali presenti nel gioco e nella letteratura per l'infanzia, soprattutto nel contesto dell'epoca antebellica.

⬤ Altamente raccomandato per la ricerca scientifica
⬤ offre analisi illuminanti e interpretazioni provocatorie
⬤ illustrazioni efficaci
⬤ approfondimenti originali su artefatti culturali come le bambole “topsy-turvy” e le loro implicazioni razziali.

⬤ Non adatto a un pubblico generico
⬤ richiede familiarità con “La capanna dello zio Tom” per comprendere appieno il contenuto
⬤ alcune parti contengono un gergo che potrebbe essere inaccessibile ai lettori occasionali
⬤ potrebbe beneficiare di discussioni più accessibili su questioni importanti.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Racial Innocence: Performing American Childhood from Slavery to Civil Rights

Contenuto del libro:

Vincitore del premio per il libro 2013 della Società internazionale di ricerca sulla letteratura per l'infanzia.

Vincitore del premio Outstanding Book Award 2012 dell'Association for Theatre in Higher Education.

Vincitore nel 2012 del Lois P. Rudnick Book Prize presentato dalla New England American Studies Association.

2012 Runner-Up, John Hope Franklin Publication Prize presentato dall'Associazione di studi americani.

2012 Menzione d'onore, Distinguished Book Award presentato dalla Society for the Study of American Women Writers.

Analizza come l'"innocenza" sia diventata una prerogativa esclusiva dei bambini bianchi, dalla schiavitù all'era dei diritti civili.

A partire dalla metà del XIX secolo, in America, l'infanzia è diventata sinonimo di innocenza, un'inversione di tendenza rispetto alla convinzione calvinista, precedentemente dominante, che i bambini fossero creature depravate e peccatrici. Man mano che l'idea dell'innocenza infantile prendeva piede, si è razzializzata: la cultura popolare costruiva i bambini bianchi come innocenti e vulnerabili, mentre escludeva i giovani neri da queste qualità. Attori, scrittori e artisti visivi hanno quindi iniziato ad associare bambini bianchi ad adulti e bambini afroamericani, trasferendo così la qualità dell'innocenza a una varietà di progetti politici razziali, una dinamica che Robin Bernstein chiama "innocenza razziale". Questo fenomeno ha influenzato la formazione razziale dalla metà del XIX secolo fino ai primi anni del XX.

Racial Innocence si avvale di un ricco archivio che comprende libri, giocattoli, oggetti di scena teatrali e soprammobili domestici che Bernstein analizza come "cose descrittive" che invitano o sollecitano pratiche storicamente localizzate, consentendo al contempo la resistenza e l'improvvisazione sociale. Integrando gli studi sulla performance con l'analisi letteraria e visiva, Bernstein offre letture singolari di produzioni teatrali, dai menestrelli neri a La capanna dello zio Tom a Il meraviglioso mago di Oz.

Opere letterarie di Joel Chandler Harris, Harriet Wilson e Frances Hodgson Burnett.

Cultura materiale, tra cui i puntaspilli di Topsy, i fazzoletti dello zio Tom e della piccola Eva e le bambole di Raggedy Ann.

E testi visivi che vanno dalla ritrattistica raffinata alla pubblicità del sostituto del lardo. Bernstein mostra come l'"innocenza" sia diventata gradualmente appannaggio esclusivo dei bambini bianchi, fino a quando il Movimento per i diritti civili non è riuscito non solo a desegregare legalmente gli spazi pubblici, ma anche a desegregare culturalmente il concetto stesso di infanzia.