Incontrare Cristo alla sua tavola: Jonathan Edwards e la Cena del Signore

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Titolo originale:

Meeting Christ at his Table: Jonathan Edwards and the Lord's Supper

Contenuto del libro:

La prima domenica di luglio del 1750, Jonathan Edwards predicò il suo sermone d'addio alla congregazione di Northampton, nel Massachusetts, dieci giorni dopo la sua dimissione da pastore. Edwards era stato chiamato nella chiesa come assistente pastore nel 1726 e, alla morte di suo nonno, Solomon Stoddard, gli era succeduto come pastore. Durante il suo mandato, la chiesa si era guadagnata una reputazione per la grande opera di Dio che vi era stata compiuta. Tuttavia, le tensioni tra Edwards e la sua congregazione stavano crescendo da tempo e alla fine culminarono nella Controversia della Comunione, la disputa sulla base della quale una persona poteva essere ammessa alla Cena del Signore e diventare un membro a pieno titolo della chiesa, che portò al suo allontanamento.

Sebbene molti studi siano stati dedicati alle ragioni del licenziamento di Edwards, meno attenzione è stata data alla sua teologia sacramentale. Ciò è sorprendente, dato che Edwards teneva in grande considerazione la Cena del Signore. Una ragione di questa negligenza è la tendenza a relegare la sua ecclesiologia in un'area di scarsa importanza. Un'altra ragione è che, a parte i suoi scritti sulla controversia della Comunione, Edwards non ha trattato in modo approfondito la Cena nei suoi sermoni. Tuttavia, Edwards predicò un numero considerevole di sermoni sull'argomento in un periodo di ventisette anni. Questo studio esamina questo materiale di sermoni, insieme ai suoi scritti sulla controversia della Comunione, e rivela che Edwards aveva una visione profondamente sacramentale dell'ordinanza e, sebbene il suo approccio fosse entro i limiti dell'ortodossia, la sua teologia della Cena si spingeva oltre il limite del pensiero riformato.

RACCOMANDAZIONI

Questa dotta e giudiziosa trattazione della dottrina di Jonathan Edwards sulla Cena del Signore è ora il punto di partenza per i lettori seri. Colloca la dottrina di Edwards in un contesto storico, pratico e teologico affidabile, aiutando gli studenti a comprendere le ragioni per cui Edwards fu espulso dal suo pulpito a Northampton e aiutando i cristiani a partecipare a questo sacramento in modo più fedele e santo. Douglas A. Sweeney, Beeson Divinity School Samford University.

Il pensiero evangelico popolare sulla Cena del Signore è a dir poco misero. Una strada da percorrere per un maggiore apprezzamento di questo mezzo di grazia vitale è una rinnovata considerazione di come la tavola era vista dai nostri antenati spirituali. A questo proposito, lo studio fresco e innovativo di David Luke sulla teologia eucaristica di Jonathan Edwards sarebbe un ottimo punto di partenza. Altamente raccomandato! Michael A. G. Haykin, cattedra e professore di storia della Chiesa presso il Southern Baptist Theological Seminary, Louisville, KY.

Gli studiosi di Edwards si sono spesso concentrati sulla controversia sulla comunione a Northampton, in seguito alla quale Edwards perse il lavoro. Tuttavia, ogni due mesi Edwards predicava sermoni sul sacramento che si concentravano su Gesù Cristo, l'opera di redenzione e l'esperienza cristiana. Questo volume è un'eccellente introduzione alla varietà di prospettive che questi sermoni offrivano su questa festa spirituale. Michael McClenahan, professore di teologia sistematica all'Union Theological College di Belfast.

Con un'attenzione meticolosa agli scritti di Edwards e ai suoi sermoni, sia pubblicati che inediti, David Luke esamina tutte le questioni pertinenti. Lo studio è approfondito, ma allo stesso tempo leggibile e accessibile, una lettura obbligata per gli specialisti di Edwards e per tutti coloro che sono interessati alla teologia della Cena del Signore e alla sua partecipazione. David McKay, professore di teologia sistematica, etica e apologetica presso il Reformed Theological College di Belfast e ministro della Shaftesbury Square Reformed Presbyterian Church.