Incantare il mondo: Femminismo e politica dei beni comuni

Recensioni dei lettori

Il libro in esame offre una prospettiva femminista sul tema dei beni comuni, arricchendo la letteratura esistente e affrontando l'intersezione tra femminismo e critica economica. Sebbene molti lettori lo trovino stimolante e lucido, alcuni lo criticano perché troppo complesso per chi non è esperto della materia.

⬤ Aggiunge una prospettiva femminista all'importante tema dei beni comuni.
⬤ Lettura coinvolgente e stimolante, particolarmente rilevante nei tempi attuali.
⬤ Facile da leggere, fornisce interessanti critiche al capitalismo.
⬤ Ben recensito per le sue condizioni e i tempi di arrivo.

⬤ Complesso e ricco di gergo, che lo rende difficile per i lettori senza una solida preparazione nel campo.
⬤ Non è adatto come lettura introduttiva o casuale per chi non ha familiarità con i concetti discussi.

(basato su 7 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Re-Enchanting the World: Feminism and the Politics of the Commons

Contenuto del libro:

Silvia Federici è una delle più importanti teoriche contemporanee del capitalismo e dei movimenti femministi. In questa raccolta dei suoi lavori, che coprono un arco di tempo di oltre vent'anni, l'autrice fornisce una storia dettagliata e una critica della politica dei beni comuni da una prospettiva femminista.

Con la sua voce chiara e combattiva, Federici offre ai lettori un'analisi di alcune delle questioni chiave e dei dibattiti del pensiero contemporaneo su questo tema. Attingendo a una ricca ricerca storica, l'autrice traccia le connessioni tra le precedenti forme di recinzione avvenute con la nascita del capitalismo e la distruzione dei beni comuni e le “nuove recinzioni” al centro dell'attuale fase di accumulazione capitalistica globale.

Considerando i beni comuni da una prospettiva femminista, questa raccolta si concentra sulle donne e sul lavoro riproduttivo come elemento cruciale sia per la nostra sopravvivenza economica sia per la costruzione di un mondo libero dalle gerarchie e dalle divisioni che il capitale ha piantato nel corpo del proletariato mondiale. Federici ha ben chiaro che i beni comuni non devono essere intesi come isole felici in un mare di relazioni di sfruttamento, ma piuttosto spazi autonomi da cui sfidare l'organizzazione capitalistica esistente della vita e del lavoro.