Il Vangelo di Tommaso: Una strada spirituale verso la completezza, la pace e l'illuminazione

Recensioni dei lettori

Il libro ha ricevuto recensioni positive per la qualità, l'interesse dei contenuti e l'efficacia della traduzione, che lo rendono una risorsa preziosa per la ricerca e l'esplorazione dei testi gnostici. Gli utenti ne apprezzano la chiarezza, la profondità e la natura stimolante, soprattutto in relazione alle produzioni teatrali. Tuttavia, alcuni lettori notano che la sua natura contraria può mettere in discussione le credenze tradizionali.

⬤ Arrivato in perfette condizioni prima del previsto
⬤ interessante e ben scritto
⬤ chiara traduzione in inglese moderno
⬤ non guida le interpretazioni, permettendo ai lettori di formarsi le proprie conclusioni
⬤ fornisce un conciso contesto storico
⬤ utile come riferimento per la ricerca
⬤ risuona sia con progetti creativi che con l'esplorazione personale della spiritualità.

Può essere impegnativo per i lettori cristiani tradizionali; la natura contraria del contenuto potrebbe essere vista come provocatoria o controversa.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Gospel of Thomas: A Spiritual Road to Wholeness, Peace, and Enlightenment

Contenuto del libro:

Il Vangelo di Tommaso è stato una fiamma di illuminazione nel mondo per quasi duemila anni. Una volta quasi spento, è tornato a noi in modi che molti non avrebbero mai immaginato.

Oggi, il Vangelo di Tommaso ci guida sia spiritualmente che psicologicamente. In quest'opera approfondiremo il significato e l'applicazione spirituale e psicologica di ogni versetto. Otterremo una profonda comprensione della nostra natura e vedremo come lo gnosticismo ha influenzato lo sviluppo della psicologia moderna, sotto la mano di Carl G.

Jung.

Carl Jung, il padre della psicologia moderna, aveva un'incessante curiosità per la letteratura gnostica. Riteneva che il messaggio gnostico che incoraggiava l'unificazione della persona interiore ed esteriore avesse un grande valore psicologico.

Jung trovò che la persona che si identifica con il mondo e con il suo quadro di riferimento oggettivo costruisce un senso di sé che si basa sulle strutture mutevoli della società e delle situazioni. Il senso di mancanza di permanenza porta all'ansia e alla paura. L'attenzione verso l'esterno soffoca tutti i contesti soggettivi e intuitivi e divide la psiche, provocando disperazione, ateismo e disperazione.

Approfondendo gli insegnamenti gnostici, Jung trovò i semi di quello che sarebbe diventato uno dei suoi più grandi contributi alla psicologia, gli archetipi junghiani. Man mano che Jung studiava gli scritti gnostici, acquisiva maggiore rispetto per l'idea degli archetipi, affermando in un'intervista: "Sono un fattore enorme, molto importante per il nostro ulteriore sviluppo e per il nostro benessere". "Quando Jung aveva concepito l'idea di base dei tipi di personalità, aveva cercato ma non aveva trovato nessuno che lavorasse su questa teoria, tranne il movimento spirituale cristiano chiamato gnosticismo.

Gli gnostici si erano occupati del problema degli archetipi e ne avevano fatto una filosofia. Jung arrivò a capire che gli archetipi sono elementi strutturali della psiche inconscia.

L'idea di Jung di unificare le varie parti della psiche per formare una persona intera e sana si chiama "Individuazione". Ha trovato i segreti dell'Individuazione nel Vangelo di Tommaso. In questo libro vi sveleremo cosa ha visto.