Il tè in Cina: Una storia religiosa e culturale

Recensioni dei lettori

Il libro “Tea in Old China” di James Benn è un'esplorazione completa della storia e della cultura del tè in Cina, con particolare attenzione alle dinastie Tang e Song. Il libro è apprezzato per la sua ampia ricerca e per la capacità di presentare nuove traduzioni e approfondimenti sul rapporto tra tè e buddismo. Tuttavia, alcuni lettori lo trovano troppo accademico e pesante, privo di chiarezza per quanto riguarda la sua tesi centrale.

Ricercato in modo approfondito, copre la storia del tè dalle sue origini fino alla dinastia Ming, sfata i miti e fornisce nuove traduzioni, è ben documentato con dettagli sulla produzione e sulla cultura del tè, ha un'utile bibliografia.

Alcuni trovano la scrittura troppo accademica e noiosa, eccessivamente fattuale e priva di un'analisi coinvolgente dell'interazione tra le diverse sensibilità culturali riguardo al tè.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Tea in China: A Religious and Cultural History

Contenuto del libro:

Il tè in Cina esplora i contorni delle trasformazioni religiose e culturali nella Cina tradizionale dal punto di vista di un bene quotidiano e di una bevanda popolare. L'opera traccia lo sviluppo del consumo di tè dalle sue origini mitiche fino al XIX secolo ed esamina i cambiamenti estetici, rituali, scientifici, sanitari e di conoscenza che il tè ha portato con sé.

Il cambiamento delle abitudini di consumo che si verificò nella Cina tardo-medievale non può essere compreso senza apprezzare il fatto che i monaci buddisti furono responsabili non solo del cambiamento dell'atteggiamento della gente nei confronti della sostanza inebriante, ma anche della proliferazione del consumo di tè. I monaci avevano avuto un lungo rapporto con il tè nella Cina meridionale, ma solo con la compilazione del Chajing (Il classico del tè) da parte di Lu Yu e la diffusione del consumo di tè da parte dei monaci Chan itineranti la cultura del tè divenne popolare in tutto l'impero e oltre.

Il tè era importante per mantenere lunghi periodi di meditazione.

Inoltre, ha fornito ispirazione ai poeti e ha influenzato profondamente le modalità di scambio delle idee. Prima dell'VIII secolo, l'aristocratica festa del bere aveva escluso i monaci dalla partecipazione alla cultura d'élite. Davanti a una tazza di tè, invece, monaci e letterati potevano incontrarsi su un piano di parità e condividere gli stessi valori estetici. Monaci e studiosi trovarono così un terreno comune in questo stimolante popolare, che aveva pochi effetti collaterali, era facilmente ottenibile e forniva ispirazione ed energia per comporre poesie e meditare. Inoltre, nei monasteri Chan si svilupparono rituali associati al consumo di tè, contribuendo alla trasformazione del paesaggio sacro cinese a livello popolare e di élite. I pellegrinaggi ai monasteri che coltivavano il tè erano essenziali per la diffusione della cultura del tè e alcuni monasteri possedevano vaste piantagioni di tè. Alla fine del IX secolo, il tè era una componente vitale dell'economia cinese e della vita quotidiana.

Il tè in Cina trascende i confini degli studi religiosi e della storia culturale, poiché attinge a un'ampia gamma di materiali - poesie, storie, testi liturgici, regolamenti monastici - molti dei quali tradotti o analizzati per la prima volta. Il libro sarà di interesse per gli studiosi dell'Asia orientale e per tutti coloro che si occupano delle dimensioni religiose della cultura delle merci nel mondo premoderno.