Il Tao dell'Islam: Un libro di fonti sulle relazioni di genere nel pensiero islamico

Recensioni dei lettori

Il libro offre un'esplorazione profonda e sfaccettata della cosmologia islamica e del genere attraverso una lente comparativa, sfidando le percezioni tradizionali dell'Islam. Sebbene il suo contenuto denso possa non essere adatto ai principianti, è stato lodato per le sue perspicaci prospettive sul ruolo del genere nella spiritualità e sulla natura della divinità. Tuttavia, il libro è stato criticato per i suoi aspetti ripetitivi e per non aver affrontato le questioni contemporanee riguardanti lo status giuridico delle donne nell'Islam.

⬤ Offre una prospettiva unica sul genere e sulla spiritualità nell'Islam
⬤ combina fonti sunnite e sciite per una panoramica completa
⬤ ben studiato
⬤ presenta approfondimenti sul sufismo e sulla cosmologia islamica
⬤ affronta temi filosofici più profondi
⬤ il formato è apprezzato dai lettori.

⬤ Denso e impegnativo per i principianti
⬤ a volte un po' ripetitivo
⬤ non fornisce argomenti sostanziali sulle questioni di genere contemporanee nell'Islam
⬤ potrebbe non soddisfare tutti i lettori che cercano discussioni pratiche sulla Sharia e sull'uguaglianza di genere.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Tao of Islam: A Sourcebook on Gender Relationships in Islamic Thought

Contenuto del libro:

Il Tao dell'Islam è un'antologia ricca e diversificata di insegnamenti islamici sulla natura delle relazioni tra Dio e il mondo, il mondo e l'essere umano, l'essere umano e Dio.

Concentrandosi sul simbolismo di genere, Sachiko Murata mostra che gli autori musulmani analizzano spesso la realtà divina e le sue connessioni con i domini cosmico e umano in vista di una complementarità o polarità di principi analoga all'idea cinese di yin/yang. Murata ritiene che l'unità del pensiero islamico si trovi non tanto nelle idee discusse, quanto nei tipi di relazioni che si stabiliscono tra le realtà.

L'autrice presta particolare attenzione ai punti di vista di varie figure comunemente note come "sufi" e "filosofi", poiché affrontano questi argomenti con una flessibilità e una sottigliezza che non si trovano in altre scuole di pensiero. Traduce diverse centinaia di pagine, la maggior parte per la prima volta, di oltre trenta importanti musulmani, tra cui l'Ikhwan al-Safa', Avicenna e Ibn al-'Arabi.