Il segreto messianico

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Titolo originale:

The Messianic Secret

Contenuto del libro:

Il segreto messianico, che a distanza di un secolo è ancora il punto di partenza per tutti gli studi sul Vangelo di Marco e per la comprensione dei metodi letterari degli scrittori evangelici, è ora disponibile in inglese in questa traduzione di J. C.

G. Greig. La principale preoccupazione di Wrede nella sua discussione di Marco è la dottrina del segreto messianico, la nozione di un Gesù che, assumendo la messianicità al momento del battesimo, la mantiene segreta per gran parte del suo ministero fino a quando, dopo le confessioni di Pietro, introduce i discepoli all'idea di un Messia sofferente e morente.

L'idea di un tale segreto può essere dimostrata, da uno studio degli altri Vangeli, che si è sviluppata in modo diverso, e soprattutto che risale a un periodo precedente all'opera di Marco come primo evangelista. Wrede trova la fonte teologica dell'idea di un segreto sulla messianicità in un contrasto tra ciò che la Chiesa pensava di Gesù e come la sua vita era stata compresa durante il suo ministero. Egli suggerisce che, poiché la Chiesa arrivò a pensare a Gesù come Messia dopo la Risurrezione, arrivò a spiegare la mancanza di una dichiarazione esplicita della sua messianità da parte di Gesù durante il suo ministero suggerendo che (tuttavia) Gesù si era rivelato segretamente come Messia.

La dottrina del segreto messianico è, secondo Wrede, l'effetto successivo dell'idea della Risurrezione come inizio dell'ufficio messianico di Gesù". Inoltre, se questa dottrina è potuta sorgere solo in un'epoca in cui non si sapeva nulla di un'aperta pretesa di Gesù di essere Messia, ciò sembra essere una prova positiva del fatto che Gesù in realtà non si rappresentava come Messia. Wrede è stato tra i primi a riconoscere il contributo creativo degli scrittori dei Vangeli e a sottolineare la necessità di un approccio storico alle tradizioni della Chiesa, se vogliamo evitare un ingenuo fraintendimento della prospettiva da cui i Vangeli sono stati scritti.

Il suo lavoro è quindi la prima pietra non solo per lo studio di Marco, sul quale ha ancora molto da insegnarci, ma anche per la questione spinosa del contributo degli evangelisti al Vangelo. In questo campo l'opera di Wrede è ancora una lettura essenziale, insuperata dai progressi dei Critici della forma, dei Critici della Redazione, il cui lavoro si ispira direttamente al suo, e persino dei critici letterari più avanzati di oggi.