Il peccato: la storia iniziale di un'idea

Recensioni dei lettori

Il libro di Paula Fredriksen offre un'introduzione accademica e coinvolgente al concetto di peccato dei primi cristiani, concentrandosi su figure chiave come Gesù, Paolo e Agostino. Pur presentando un esame approfondito dell'evoluzione delle idee sul peccato, alcuni lettori ritengono che avrebbe potuto beneficiare di un'esplorazione più approfondita delle sue radici ebraiche e di un maggiore contesto storico.

⬤ Scrittura accademica ben fatta e accessibile.
⬤ Esplorazione coinvolgente dell'evoluzione del concetto di peccato nel primo cristianesimo.
⬤ Offre nuovi spunti di riflessione, in particolare su figure come Paolo e Origene.
⬤ Fornisce un esame dettagliato e divertente dei processi di pensiero dei primi cristiani.
⬤ L'epilogo riassume efficacemente le discussioni del libro.

⬤ Manca una discussione su come l'idea cristiana si sia sviluppata dai concetti ebraici di peccato.
⬤ Alcuni lettori hanno trovato il libro pesantemente segnato quando era pubblicizzato come leggermente segnato.
⬤ Non fornisce solidi approfondimenti biblici sul peccato come ci si aspettava; si concentra maggiormente sulle prospettive teoriche.
⬤ Potrebbe essere utile un maggiore background storico sui teologi discussi.
⬤ Può essere difficile da comprendere per i lettori profani.

(basato su 10 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Sin: The Early History of an Idea

Contenuto del libro:

Perché il significato di peccato è cambiato radicalmente durante i primi secoli del cristianesimo

Gli antichi cristiani invocavano il peccato per spiegare una serie sorprendente di cose, dalla morte del figlio di Dio alla politica dell'Impero romano che lo venerava. In questo libro, la pluripremiata storica della religione Paula Fredriksen racconta la sorprendente storia dei primi concetti cristiani di peccato, esplorando i modi in cui il peccato arrivò a plasmare le idee su Dio non meno che sull'umanità.

Molto prima del cristianesimo, naturalmente, le culture avevano articolato l'idea che le malefatte umane violassero le relazioni con il divino. Ma Il peccato racconta come, nella febbrile atmosfera dei quattro secoli tra Gesù e Agostino, siano emerse in rapida e vigorosa varietà nuove e singolari idee cristiane sul peccato, tra cui il passaggio epocale dalla convinzione che il peccato sia qualcosa che si fa a qualcosa in cui si nasce. Mentre le circostanze originarie che definivano il loro movimento crollavano rapidamente, i primi cristiani furono lasciati a discutere le cause, le manifestazioni e i rimedi del peccato. Questo è un resoconto potente e originale della storia iniziale di un'idea che ha plasmato il cristianesimo e ha lasciato un'impronta profonda anche nel mondo secolare.