Il mistero dei misteri: L'evoluzione è una costruzione sociale?

Recensioni dei lettori

Il libro di Michael Ruse esplora le intersezioni tra la scienza, in particolare la biologia evolutiva, e le influenze culturali, contrapponendo le opinioni di filosofi chiave come Kuhn e Popper. Sebbene fornisca una storia completa del pensiero evoluzionistico e analisi approfondite, alcuni lettori hanno ritenuto che si allontanasse dall'indagine centrale promessa sulla natura della scienza.

Il libro è coinvolgente, istruttivo e offre una storia approfondita della biologia evolutiva. Ruse presenta le idee filosofiche in modo digeribile e fornisce interessanti mini-biografie di scienziati influenti. Inoltre, incoraggia il pensiero critico sul rapporto tra scienza e cultura, rendendolo rilevante sia per il pubblico accademico che per quello generico.

Alcuni lettori hanno trovato il libro meno mirato e non ha affrontato adeguatamente la questione centrale dell'oggettività della scienza rispetto alle influenze culturali. La coinvolgente introduzione iniziale conduce a sezioni che sembrano digressioni, con una mancanza di chiara risoluzione del dibattito filosofico principale. Inoltre, chi proviene da una solida formazione filosofica potrebbe trovare le interpretazioni di Kuhn e Popper di Ruse eccessivamente semplificate.

(basato su 9 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Mystery of Mysteries: Is Evolution a Social Construction?

Contenuto del libro:

Con la recente bufala di Sokal - la pubblicazione di uno pseudo-articolo di un importante fisico su una delle principali riviste di studi culturali - lo status della scienza è passato bruscamente dal dibattito alla disputa.

La scienza è oggettiva, un riflesso disinteressato della realtà, come credevano Karl Popper e i suoi seguaci? Oppure è soggettiva, una costruzione sociale, come sostenevano Thomas Kuhn e i suoi studenti? Nella mischia entra il Mistero dei Misteri, un'illuminante indagine sulla natura della scienza, utilizzando la teoria evolutiva come caso di studio. Michael Ruse inizia con luminari colorati come Erasmus Darwin (nonno di Charles) e Julian Huxley (fratello del romanziere Aldous e nipote di T.H.

Huxley, "il bulldog di Darwin") e termina con il lavoro del teorico dei giochi inglese Geoffrey Parker - un microevoluzionista che ha lasciato il segno studiando le strategie di accoppiamento delle mosche stercorarie - e del paleontologo americano Jack Sepkoski, i cui modelli generati al computer ricostruiscono le estinzioni di massa e altri macroeventi nella storia della vita. Lungo il percorso Ruse prende in considerazione due grandi divulgatori dell'evoluzione, Richard Dawkins e Stephen Jay Gould, e due leader nel campo degli studi evoluzionistici, Richard Lewontin e Edward O. Wilson, prestando molta attenzione agli impegni culturali di queste figure: L'idealismo germanico trapiantato di Gould, la cerchia maschile di Dawkins a Oxbridge, il background ebraico di Lewontin e l'infanzia meridionale di Wilson.

Ruse spiega il ruolo della metafora e dei metavalori nel pensiero evoluzionistico e trae conclusioni significative sull'impregnazione culturale della scienza. Individuando punti di forza e di debolezza da entrambe le parti della "guerra della scienza", dimostra che una risoluzione del dibattito oggettivo e soggettivo è comunque possibile.