Il miglior regime di Aristotele: Regalità, democrazia e stato di diritto

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un esame critico e approfondito del punto di vista di Aristotele sulla democrazia e sul repubblicanesimo, aiutando i lettori a navigare tra le complessità e le contraddizioni della “Politica” di Aristotele.

Il libro di accompagnamento è prezioso per comprendere le ambiguità dell'opera di Aristotele. Conferma le contraddizioni esistenti e guida i lettori attraverso un'interpretazione sfumata del punto di vista di Aristotele sulla democrazia. Offre chiarezza su concetti difficili e incoraggia un pensiero analitico più profondo.

La comprensione del materiale può richiedere più letture e una buona padronanza del greco, poiché il testo originale è complesso. Alcuni lettori potrebbero trovare problematico o limitante il ricorso a influenze secondarie, come Leo Strauss.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Aristotle's Best Regime: Kingship, Democracy, and the Rule of Law

Contenuto del libro:

Il crollo dell'Unione Sovietica e di altri regimi marxisti in tutto il mondo sembra aver lasciato la democrazia liberale come unica ideologia sopravvissuta, eppure molti studiosi del pensiero politico trovano ancora la democrazia liberale discutibile, utilizzando la Politica di Aristotele per sostenere le loro opinioni. In questa dettagliata analisi del Libro 3 dell'opera di Aristotele, Clifford Angell Bates, Jr. sfida questi studiosi, dimostrando che Aristotele era in realtà un difensore della democrazia.

Dimostrando la rilevanza della filosofia politica classica per i moderni problemi democratici, Bates sostiene che Aristotele non solo difende il governo popolare, ma suggerisce che la democrazia, limitata dallo stato di diritto, è la migliore forma di governo. Secondo Aristotele, poiché gli esseri umani sono naturalmente socievoli, la democrazia è il regime che meglio aiuta l'uomo a raggiungere il suo potenziale.

E a causa della natura umana, è inevitabile che le democrazie prevalgano.

Bates spiega perché quella di Aristotele è una posizione corretta tra due estremi: la democrazia partecipativa, che romanticizza il popolo, e la teoria delle élite, che lo sottovaluta. Aristotele, mostra, vede il popolo come è realmente e tuttavia crede che il suo autogoverno, sotto la legge, sia in ultima analisi migliore di tutte le forme concorrenti. Tuttavia, il filosofo non crede che la democrazia debba essere imposta universalmente. Essa deve nascere dalle tradizioni culturali, ambientali e storiche di un popolo, altrimenti cadrà nella tirannia.

La nuova interpretazione di Bates si basa su approcci innovativi alla lettura del Libro 3, che egli ritiene fondamentale per la comprensione di tutta la Politica di Aristotele. Esaminando l'opera nell'originale greco e nella traduzione, affronta le questioni relative all'Aristotele storico e all'Aristotele presunto, al genere e alla struttura del testo, alla natura teorica e dialogica dell'opera. Facendo leva sulle strategie retoriche di Aristotele, Bates mostra che il Libro 3 non è un semplice trattato, ma una serie di dialoghi che sviluppano una difesa sfumata del governo democratico.

L'esposizione accessibile e fedele di Bates dell'opera di Aristotele conferma che gli insegnamenti del filosofo non sono semplicemente di interesse storico, ma parlano direttamente all'attuale crisi di autocomprensione della democrazia liberale.