Il manifesto divino

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una visione ottimistica della teologia postmoderna attraverso le lenti dei filosofi Gilles Deleuze e A.N. Whitehead, utilizzando la Divina Commedia di Dante come sfondo. Si confronta con le filosofie trascendentale e postmoderna, anche se potrebbe non essere ampiamente accessibile senza un sostegno istituzionale o risorse finanziarie sostanziali.

⬤ Fornisce una prospettiva unica e ottimistica sulla teologia postmoderna.
⬤ Si confronta profondamente con le filosofie di Deleuze e Whitehead.
⬤ Utilizza la Divina Commedia di Dante per esplorare concetti filosofici e teologici storici.
⬤ Incoraggia la considerazione di altri pensatori significativi nel campo.

⬤ Accessibilità limitata per i lettori che non dispongono di una biblioteca universitaria o di mezzi finanziari.
⬤ Può interessare solo chi ha già familiarità con concetti filosofici complessi.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Divine Manifold

Contenuto del libro:

Il Divino Molteplice è un'indagine postmoderna su temi intersecanti il concetto e la realtà della molteplicità in un caos che non rifiuta una dimensione teopoetica, ma la definisce piuttosto in termini di polifilia divina, l'amore per la molteplicità.

In un gioco intricato sulla Divina Commedia di Dante, questo libro affronta le questioni della religione e della filosofia attraverso le dinamiche aporetiche dell'amore e del potere, situando le sue discussioni nel mezzo e tra le sfere di un'autentica filosofia della molteplicità. Questa filosofia trae origine dall'approccio post-strutturalista di Gilles Deleuze e dalle ispirazioni filosofiche processuali di Alfred N.

Whitehead. Mentre il loro caos invita a interrogarsi sulla realtà ultima, sul pluralismo religioso e sull'impegno multireligioso, una teopoetica dell'amore troverà dissociazioni e armonizzazioni paradossali con le sensibilità postmoderne del linguaggio, del potere, della conoscenza e dell'incarnazione. All'incrocio delle intuizioni del poststrutturalismo e della teologia del processo sulla necessità liberatoria della molteplicità per una cosmologia postmoderna, il libro realizza la sua affermazione centrale.

Se esiste una dimensione divina del caos, essa non si trova in alcuna identificazione con forze mondane o poteri soprannaturali, ma al contrario nell'assoluta differenza dell'amore polifilico dalla creatività. Tuttavia, la concomitante indifferenza dell'amore e del potere - la sua mistica indecidibilità in termini di qualsiasi concettualizzazione - condurrà a domande esistenziali sull'insistenza della molteplicità in un mondo di infinito divenire come sfondo ineludibile per la sua importanza e creatività, formulando un impulso ecologico ed etico per un intermezzo di mistagogia del divenire.