Il male nel pensiero moderno: Una storia alternativa della filosofia

Punteggio:   (4,7 su 5)

Il male nel pensiero moderno: Una storia alternativa della filosofia (Susan Neiman)

Recensioni dei lettori

Riepilogo:

Il libro offre un'esplorazione filosofica del problema del male attraverso la lente di influenti filosofi occidentali. Pur essendo impegnativo e denso, il lettore trova le intuizioni preziose e la prosa espressiva. L'opera è consigliata a chi è disposto a impegnarsi a fondo nelle discussioni filosofiche, anche se può risultare difficile per i lettori occasionali che non hanno una formazione filosofica.

Vantaggi:

Esplorazione approfondita delle prospettive filosofiche sul male
scrittura chiara ed espressiva
contesto storico attraverso l'analisi di eventi significativi come il terremoto di Lisbona e l'Olocausto
opera essenziale per la comprensione della natura del male
offre spunti preziosi per chi è disposto a investire tempo nei suoi contenuti impegnativi.

Svantaggi:

Lettura impegnativa e densa, soprattutto per i lettori occasionali
richiede familiarità con i concetti filosofici
alcuni riferimenti non tradotti possono ostacolare la comprensione
non tutti i lettori possono apprezzare l'assenza di alcune prospettive teologiche.

(basato su 8 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Evil in Modern Thought: An Alternative History of Philosophy

Contenuto del libro:

Il male minaccia la ragione umana, perché mette in discussione la nostra speranza che il mondo abbia un senso. Per gli europei del XVIII secolo, il terremoto di Lisbona era un male manifesto. Oggi consideriamo il male come una questione di crudeltà umana e Auschwitz come la sua incarnazione estrema. Esaminando la nostra concezione del male dall'Inquisizione al terrorismo contemporaneo, Susan Neiman esplora chi siamo diventati nei tre secoli che ci separano dal primo Illuminismo. Nel processo, riscrive la storia del pensiero moderno e riporta la filosofia alle domande che l'hanno originariamente animata.

Che sia espresso in termini teologici o laici, il male pone un problema di intelligibilità del mondo. Affronta la filosofia con domande fondamentali: Può esserci un senso in un mondo in cui gli innocenti soffrono? La fede nel potere divino o nel progresso umano può sopravvivere a una catalogazione del male? Il male è profondo o banale? Neiman sostiene che queste domande hanno spinto la filosofia moderna. I filosofi tradizionali, da Leibniz a Hegel, hanno cercato di difendere il Creatore di un mondo contenente il male. Inevitabilmente, i loro sforzi - uniti a quelli di figure letterarie come Pope, Voltaire e il Marchese de Sade - hanno eroso la fiducia nella benevolenza, nel potere e nella rilevanza di Dio, fino a quando Nietzsche ha affermato che è stato assassinato. Hanno anche prodotto la distinzione tra male naturale e morale che oggi diamo per scontata. Neiman passa a considerare la risposta della filosofia all'Olocausto come male morale finale, concludendo che due posizioni di base attraversano il pensiero moderno. Una, da Rousseau alla Arendt, insiste sul fatto che la morale richiede di rendere intelligibile il male. L'altra, da Voltaire ad Adorno, insiste sul fatto che la morale richiede di non farlo.

Scritto in modo splendido e coinvolgente, questo libro racconta la storia della filosofia moderna come un tentativo di fare i conti con il male. Il libro reintroduce la filosofia a chiunque sia interessato alle questioni della vita e della morte, del bene e del male, della sofferenza e del senso. Con una nuova e sostanziale postfazione di Neiman che solleva domande provocatorie sulla posizione di Hannah Arendt nei confronti di Adolf Eichmann e sulle motivazioni alla base del bombardamento di Hiroshima, questa edizione dei Princeton Classics introduce una nuova generazione di lettori a questa eloquente e stimolante meditazione sul bene e sul male, sulla vita e sulla morte, sulla sofferenza e sul senso.

-- First Things".

Altre informazioni sul libro:

ISBN:9780691168500
Autore:
Editore:
Lingua:inglese
Rilegatura:Copertina morbida
Anno di pubblicazione:2015
Numero di pagine:408

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Ultima modifica: 2024.11.08 20:28 (GMT)