Il labirinto del continuo: Scritti sul problema del continuo, 1672-1686

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una raccolta di appunti e riflessioni inedite di Leibniz sul problema del continuo, offrendo spunti di riflessione sulla sua sperimentazione filosofica. Sebbene fornisca contenuti di valore, si noti che gli scritti non sono saggi lucidi e possono mancare di un'argomentazione chiara e coerente.

⬤ Fornisce l'accesso a molti appunti inediti di Leibniz tradotti in inglese.
⬤ Evidenzia le idee filosofiche sperimentali di Leibniz, rendendolo prezioso per la comprensione del suo processo di pensiero.
⬤ L'edizione in brossura è apprezzata dai lettori.

⬤ Gli scritti non sono curati e spesso mancano di coerenza; molte idee presentate sono provvisorie o ritrattate.
⬤ Alcuni lettori potrebbero trovare che l'attenzione alle questioni metafisiche possa distogliere dagli interessi matematici, poiché il materiale è più filosofico che matematico.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Labyrinth of the Continuum: Writings on the Continuum Problem, 1672-1686

Contenuto del libro:

Questo libro raccoglie per la prima volta un importante corpus di testi scritti tra il 1672 e il 1686 dal grande filosofo e polimatico tedesco Gottfried Leibniz. Questi scritti, per la maggior parte non tradotti, rappresentano il tentativo sostenuto di Leibniz di risolvere un problema cruciale per lo sviluppo del suo pensiero, quello della composizione del continuo.

Il volume si apre con estratti dagli scritti parigini di Leibniz, in cui egli affronta problemi quali la questione se la divisione infinita della materia comporti “punti perfetti”, se la materia e lo spazio possano essere considerati come veri e propri interi, se il moto sia veramente continuo e la natura del corpo e della sostanza. La seconda sezione comprende il Pacidius Philalethi, il brillante dialogo di Leibniz della fine del 1676 sul problema della continuità del moto.

Nelle selezioni dell'ultima sezione, tratte dagli scritti di Hannover del 1677-1686, Leibniz abbandona il suo precedente transcreazionismo e atomismo a favore della teoria della sostanza corporea, in cui la realtà del corpo e del moto è fondata nella forma o forza sostanziale. I testi di Leibniz (uno in francese, gli altri in latino) sono presentati con traduzioni in inglese a fronte pagina, insieme a un'introduzione, a note, ad appendici contenenti estratti di opere precedenti di Leibniz e dei suoi predecessori e a un prezioso glossario che riporta i termini importanti e le loro traduzioni.