Il fuoco nella mente degli uomini: Le origini della fede rivoluzionaria

Recensioni dei lettori

Il libro “Il fuoco nella mente degli uomini” di James Billington è apprezzato per la sua esplorazione completa dei movimenti rivoluzionari dal 18° al 20° secolo, fornendo approfondimenti sulle ideologie e sugli eventi storici significativi che hanno dato forma a queste rivoluzioni. I lettori ne sottolineano l'importanza storica, l'empatia nella scrittura e il resoconto dettagliato dei personaggi coinvolti nelle attività rivoluzionarie. Tuttavia, alcune recensioni suggeriscono che il libro potrebbe non essere avvincente per tutti i lettori, indicando una preferenza per un approccio più analitico rispetto alla narrazione.

Analisi storica approfondita, ben scritta ed empatica, copertura completa delle ideologie rivoluzionarie, significativa per la comprensione delle rivoluzioni moderne, raccomandata da personaggi di spicco e un'aggiunta essenziale per chi è interessato alla verità storica.

Alcuni lettori lo trovano poco coinvolgente o eccessivamente analitico, e ci sono dubbi sul suo prezzo elevato.

(basato su 41 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Fire in the Minds of Men: Origins of the Revolutionary Faith

Contenuto del libro:

Questo libro traccia le origini di una fede, forse la fede del secolo. I rivoluzionari moderni sono credenti, non meno impegnati e intensi di quanto lo fossero i cristiani o i musulmani di un'epoca precedente. Ciò che è nuovo è la convinzione che un perfetto ordine secolare emergerà dal rovesciamento forzato dell'autorità tradizionale. Quest'idea, intrinsecamente implausibile, ha dato energia all'Europa nel XIX secolo ed è diventata l'esportazione ideologica più pronunciata dell'Occidente nel resto del mondo nel XX secolo. Billington è interessato ai rivoluzionari, i creatori innovativi di una nuova tradizione. La sua cornice storica si estende dal tramonto della Rivoluzione francese alla fine del XVIII secolo agli inizi della Rivoluzione russa all'inizio del XX secolo.

Il teatro era l'Europa dell'era industriale.

Il palcoscenico principale erano gli uffici giornalistici di grandi città come Parigi, Berlino, Londra e San Pietroburgo. Billington sostiene con notevole evidenza che le ideologie rivoluzionarie furono plasmate tanto dall'occultismo e dal proto-romanticismo della Germania quanto dal razionalismo critico dell'Illuminismo francese. La conversione della teoria sociale in pratica politica fu essenzialmente opera di tre rivoluzioni russe: nel 1905, nel marzo 1917 e nel novembre 1917.

Gli eventi che si verificarono all'esterno del mondo europeo portarono le discussioni sulla rivoluzione dalle aule scolastiche e dalle sale stampa di Parigi e Berlino alle sale del potere.

Nonostante il suo duro realismo sulle conseguenze pratiche negative del dogma rivoluzionario, Billington apprezza l'identità dei suoi migliori sponsor, persone che predicavano la giustizia sociale trascendendo i tradizionali confini nazionali, etnici e di genere. Quando questo libro è apparso originariamente, il New Republic lo ha salutato come "notevole, colto e vivace", mentre il New Yorker ha notato che Billington "presta grande attenzione alle vite e alle emozioni degli individui e questo rende il suo libro coinvolgente". Si tratta di un'opera storica di inestimabile valore e di un contributo alla nostra comprensione della vita politica.