Il diavolo dietro la toga

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Titolo originale:

The Devil behind the Surplice

Contenuto del libro:

Tra il 1548 e il 1551, sia in Germania che in Inghilterra scoppiò la controversia sugli adiaphora, o questioni indifferenti.

Matthias Flacius Illyricus in Germania e John Hooper in Inghilterra rifiutarono entrambi di accettare, tra le altre cose, la stessa veste liturgica: la cotta. Mentre le obiezioni di Flacio ai requisiti liturgici imperiali erano in gran parte contestuali, perché i paramenti e i riti erano stati imposti alla Chiesa e facevano parte di un programma di ricattolicizzazione, Hooper protestò perché era convinto che i paramenti e i riti contestati mancassero di una base biblica.

Il diavolo dietro la toga dimostra che, mentre Flacio lottava per proteggere il principio riformatore della giustificazione per sola grazia attraverso la sola fede, Hooper si sforzava di difendere il principio riformatore secondo cui la sola Scrittura era la fonte e la norma della dottrina e della pratica cristiana. In definitiva, Flacio voleva più Elia, profeti che guidassero un resto fedele, e Hooper voleva un nuovo Giosia, un giovane re riformatore che purificasse il regno e lo liberasse dall'idolatria.