Il cinismo da Diogene a Dilbert

Recensioni dei lettori

Il libro presenta un'esplorazione completa del cinismo, sostenendo la sua rilevanza nel mondo moderno. Sebbene sia lodato per la sua scrittura vivace e la sua profondità scientifica, alcune recensioni notano che può essere eccessivamente polemico e stereotipato nella sua critica di alcuni gruppi.

** Stile di scrittura vivace ** Piacevolmente informativo ** Impressionante ricerca ** Argomentazioni convincenti sull'attualità del Cinismo oggi ** Ampia rassegna di contesti storici e filosofici

** A volte eccessivamente polemico ** Rappresentazioni stereotipate di alcuni gruppi ** L'approccio dell'autore può essere percepito come spumeggiante o esagerato

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Cynicism from Diogenes to Dilbert

Contenuto del libro:

Il cinismo è nato come una scuola filosofica largamente ispirata a Socrate e spesso denunciata dai commentatori popolari come una patologia sociale, una ribellione nichilista contro i fondamenti della civiltà. Le moderne definizioni di cinico descrivono un individuo negativo e sarcastico, violentemente contrario all'autorità e alle convenzioni sociali, dedito all'esistenzialismo.

Questo libro cerca di rivendicare il cinismo, sostenendo che esso rappresenta sia un approccio progressivo ai dilemmi sociali sia una comprensione illuminata della condizione umana. Il primo capitolo stabilisce le basi del cinismo greco classico, mentre i capitoli successivi illustrano le varie facce del fenomeno cinico nelle persone di personaggi disparati come Machiavelli, Nietzsche, Diogene, i dadaisti, George Bataille, Samuel Beckett, Auberon Waugh, i creatori di South Park e altri. Nietzsche viene presentato come il più importante rappresentante del cinismo classico e di quello postmoderno, nonché come il punto di congiunzione tra i due.

Il libro si concentra su periodi significativi di cambiamento storico, come il Rinascimento, e sui cinici storici responsabili di diverse idee sociali fondamentali, tra cui il cosmopolitismo (cittadinanza del mondo), l'ascetismo (crescita personale attraverso l'autoverifica) e la parrhesia (trovare la propria voce in presenza di forze tiranniche). L'autore sostiene che aspetti del cinismo greco sono presenti nella società contemporanea, offrendo una strategia positiva per vivere in un mondo ostile.