Il capro espiatorio

Recensioni dei lettori

Il “Capro espiatorio” di Rene Girard è una profonda esplorazione delle radici della violenza e del capro espiatorio nella cultura e nella religione umana. Il libro offre nuove interpretazioni delle narrazioni e dei miti biblici, sottolineando la natura sistemica della violenza e la teoria mimetica del desiderio. Sebbene molti lettori apprezzino le profonde intuizioni e le idee stimolanti di Girard, la complessità della sua scrittura e alcuni argomenti controversi hanno suscitato critiche.

I lettori lodano Girard per la sua analisi stimolante e per il suo impatto sulla comprensione della violenza e della cultura. Il libro è stato descritto come potente, illuminante e degno di profonda riflessione. Molti hanno scoperto che migliora il loro apprezzamento dei testi religiosi, in particolare del Nuovo Testamento, e hanno sottolineato le sue profonde intuizioni sull'interazione umana e sui problemi della società.

I critici notano che la scrittura può essere densa e impegnativa da digerire, richiedendo spesso un'attenta considerazione di idee complesse. Alcuni recensori non apprezzano la tendenza di Girard a generalizzare il capro espiatorio come spiegazione universale di tutte le interazioni umane e trovano il suo stile pedante. Inoltre, alcuni sostengono che Girard sottovaluti il contesto storico e l'intelligenza delle culture del passato, frustrando i lettori.

(basato su 37 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Scapegoat

Contenuto del libro:

Ampiamente considerato uno dei più profondi critici del nostro tempo, Ren Girard ha perseguito una potente linea di indagine attraverso i campi delle scienze umane e sociali. Le sue teorie, che la stampa francese ha definito l'hypoth se girardienne, hanno scatenato polemiche interdisciplinari, persino internazionali. Ne Il capro espiatorio, Girard applica il suo approccio ai testi di persecuzione, documenti che raccontano fenomeni di violenza collettiva dal punto di vista del persecutore - documenti come il Giudizio del re di Navarra del poeta medievale Guillaume de Machaut, che incolpa gli ebrei della peste nera e ne descrive l'omicidio di massa.

Girard confronta i testi di persecuzione con i miti, in particolare con il mito di Edipo, e trova temi e strutture sorprendentemente simili. I miti possono nascondere regolarmente testi di persecuzione? La risposta di Girard sta nello studio della Passione cristiana, che rappresenta lo stesso evento centrale, la stessa violenza collettiva, presente in tutta la mitologia, ma che viene letta dal punto di vista della vittima innocente. Il testo della Passione fornisce il modello interpretativo che ha permesso alla cultura occidentale di demistificare la propria violenza, demistificazione che Girard estende ora alla mitologia.

Alla base dell'audace ipotesi testuale di Girard c'è una potente teoria della storia e della cultura. Il rifiuto di Cristo di ogni colpa rompe il ciclo mitico della violenza e del sacro. Il capro espiatorio diventa l'Agnello di Dio; la folle genesi degli idoli macchiati di sangue e i falsi dei della superstizione, della politica e delle ideologie vengono svelati.

--John Yoder "Religione e letteratura".