Il calendario di Dio

Recensioni dei lettori

Il libro approfondisce le connessioni tra la Festa delle Settimane, il Libro dell'Apocalisse e le tradizioni ebraiche, sottolineando quanto siano profondamente intrecciate. Alcuni lettori hanno trovato le intuizioni e le correlazioni illuminanti, arricchendo la loro comprensione dell'Apocalisse, mentre altri hanno criticato le ipotesi e le conclusioni dell'autore riguardo alla paternità e alle interpretazioni.

Analisi approfondita dei legami tra il Libro dell'Apocalisse e la letteratura apocalittica ebraica. Approfondimenti sul calendario delle feste, in particolare sul ruolo della Pentecoste, arricchiscono la lettura dell'Apocalisse. Evidenzia le radici ebraiche del primo cristianesimo. Offre intriganti discussioni sulla gematria e sui giochi di parole ebraici, rendendo il libro coinvolgente e stimolante.

Alcuni lettori hanno trovato poco convincenti le argomentazioni dell'autore riguardo alla paternità e all'integrazione di testi ebraici precedenti nell'Apocalisse. I critici sostengono che l'enfasi sulla Pentecoste minimizza l'importanza del calendario delle feste in generale. Ci sono dubbi sulla validità delle interpretazioni relative alla gematria, che suggeriscono che potrebbero non essere in linea con le intenzioni originali dell'autore.

(basato su 8 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

God's Timetable

Contenuto del libro:

Set di sette. 666.

La meretrice di Babilonia e la Bestia dalle sette teste. Come avrebbero sentito queste cose i lettori del primo secolo? Si può arrivare a una risposta chiedendo: “Come si confronta il Libro dell'Apocalisse con le contemporanee apocalissi ebraiche? Il calendario di Dio svela il retroterra ebraico finora inedito dell'Apocalisse, basato sulle sette settimane che precedono la Pentecoste, la festa del raccolto.

Il significato dell'Apocalisse diventa improvvisamente più chiaro. Stramara colloca il Libro dell'Apocalisse nel suo contesto originale come opera profetica riguardante la fine del mondo, il raccolto finale e Gesù come compimento delle aspettative.