I riformatori e i loro figliastri

Recensioni dei lettori

Questo libro fornisce un'esplorazione dettagliata del movimento anabattista e del suo contesto storico, affrontando le percezioni spesso sprezzanti che derivavano dalle autorità ecclesiastiche costituite. Presenta una visione equilibrata dei cosiddetti riformatori radicali, offrendo approfondimenti sulle loro convinzioni e sull'impatto che hanno avuto sulle relazioni tra Chiesa e Stato. I lettori hanno trovato il materiale illuminante ed essenziale per la comprensione della storia della Chiesa, mentre alcuni hanno notato che lo stile di scrittura potrebbe essere impegnativo.

Ben studiato e informativo sulla storia della Chiesa, fornisce un ritratto simpatico dei riformatori radicali, offre una prospettiva vitale sul rapporto tra Chiesa e Stato. Molti lettori l'hanno giudicato essenziale per comprendere il movimento anabattista e il panorama più ampio della storia protestante.

Alcuni hanno trovato lo stile di scrittura denso e difficile, soprattutto all'inizio, e hanno notato che il linguaggio può essere a volte opprimente. Alcuni lettori hanno indicato che il libro potrebbe non essere adatto a lettori occasionali, suggerendo che è più appropriato per gli studenti seri di storia della Chiesa.

(basato su 32 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

The Reformers and Their Stepchildren

Contenuto del libro:

The Reformers and Their Stepchildren è un libro brillante e ben documentato che rivela la tensione tra la Chiesa e la cristianità.

Secondo Leonard Verduin, la formula americana di una società in cui nessuna religione è designata come religione giusta è il risultato del pionierismo dei “figliastri” della Riforma. A loro, più che ai Riformatori, dobbiamo il concetto di separazione tra Chiesa e Stato.

Prendendo in considerazione i diversi termini di biasimo che i Riformatori scagliarono contro questi figliastri, Verduin fornisce una penetrante analisi storica di ciascuno di essi e mostra come ogni termine metta a fuoco una fase importante della lotta principale, quella relativa alla delimitazione della Chiesa.