I nuovi zingari sovietici: Nazionalità, performance e autostima nella prima Unione Sovietica

Recensioni dei lettori

Il libro offre un ritratto onesto e simpatico del popolo rom, concentrandosi sulle sfide che hanno dovuto affrontare prima della Seconda guerra mondiale attraverso un'analisi approfondita dei documenti d'archivio e della stampa contemporanea. Presenta una visione sfumata degli attivisti rom e dei vari ruoli all'interno della comunità.

⬤ Rappresentazione onesta dell'esperienza rom.
⬤ Analisi approfondita attraverso documenti d'archivio.
⬤ Rappresentazione sfumata dei vari ruoli all'interno della comunità rom.
⬤ Buon indice per la navigazione.

⬤ Non fornisce rappresentazioni esotiche o romantiche, come alcuni lettori potrebbero aspettarsi.
⬤ La rappresentazione può essere complessa e controversa, il che potrebbe confondere alcuni lettori.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

New Soviet Gypsies: Nationality, Performance, and Selfhood in the Early Soviet Union

Contenuto del libro:

In quanto icone della marginalità indifferente, del disordine, dell'indolenza e del parassitismo, gli "zingari" minacciavano l'ideale bolscevico di nuovi uomini e donne sovietici. Il primo Stato sovietico temeva che la sua popolazione rom soffrisse di una straordinaria e potenzialmente insormontabile "arretratezza" culturale e cercò di sovietizzare i rom attraverso una serie di progetti di costruzione della nazione.

Tuttavia, come mostra Brigid O'Keeffe in questo libro, i rom si impegnarono attivamente nelle politiche di nazionalità bolsceviche, assimilando così la cultura, i costumi sociali e le relazioni economiche sovietiche. I rom si sono rivelati gli agenti principali del cambiamento dei cosiddetti "zingari arretrati" in cittadini sovietici consapevoli. New Soviet Gypsies fornisce una storia unica dei rom, un popolo diasporico troppo poco studiato e frainteso, concentrandosi sulla loro vita sociale e politica nella prima Unione Sovietica.

O'Keeffe illustra come i rom abbiano mobilitato e interpretato la "zingaritudine" come mezzo per avanzare socialmente, culturalmente ed economicamente come cittadini sovietici. Esplorando l'intersezione tra nazionalità, performance e autocostruzione, O'Keeffe dimostra che i rom non solo sfidano le facili classificazioni, ma meritano anche di essere studiati come agenti della storia.