Gregorio di Nazianzo

Recensioni dei lettori

Il libro di Rosemary Radford Ruether, pubblicato nel 1969, offre uno studio biografico di Gregorio di Nazianzo, mostrando i suoi tentativi di conciliare il cristianesimo con la cultura classica. L'autrice presenta Gregorio come una figura che ha saputo fondere sapientemente filosofia e retorica, sviluppando al contempo una cosmologia unica e una comprensione degli obiettivi umani attraverso una lente cristiana. Nonostante una certa retorica e una filosofia acritica, il libro rimane rilevante e perspicace, rendendolo adatto sia ai novizi che agli specialisti.

⬤ Interessante e leggibile
⬤ fornisce preziose intuizioni sul cristianesimo e sulla cultura classica
⬤ ben scritto con ammirazione per l'umanità di Gregorio
⬤ mescola efficacemente teoria e pratica
⬤ rilevante anche decenni dopo la pubblicazione
⬤ adatto a principianti e specialisti.

⬤ Alcune sezioni possono essere troppo dettagliate per i lettori senza una formazione classica
⬤ La retorica di Gregorio può essere pesante
⬤ La sua filosofia è descritta come popolare e acritica.

(basato su 1 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Gregory of Nazianzus

Contenuto del libro:

Questo studio sulla vita e sul pensiero di San Gregorio di Nazianzo è stato scritto dalla teologa femminista e studiosa di patristica Rosemary Radford Ruether come tesi di dottorato e pubblicato originariamente dalla Oxford University Press nel 1969. Il fulcro dello studio è la tensione e il conflitto tra retorica e filosofia nella vita di Gregorio di Nazianzo e dei suoi compagni cristiani contemporanei, come Basilio il Grande e Gregorio Nissa. Si tratta di un conflitto che ha radici profonde nella cultura greca, risalendo ai tempi di Isocrate e Platone. Riflette due grandi correnti della cultura greca: la tradizione letteraria dell'educazione classica e dell'argomentazione pubblica, con il suo uso spesso specioso del linguaggio, e la ricerca filosofica della verità che vedeva il suo culmine nella comunione spirituale con il Bene, il Vero e il Bello. Nel contesto cristiano del IV secolo d.C. questo conflitto si era tradotto in una tensione tra l'educazione letteraria classica, che ancora modellava la socializzazione di leader cristiani come Gregorio e informava i modelli della loro predicazione, e la ricerca dell'unione contemplativa con Dio. Gregorio e altri parlavano della vita ascetica dell'emergente monachesimo cristiano come della vita filosofica, incorporando così questa tensione tra retorica e filosofia nella propria vita.

Per Gregorio e altri leader cristiani del suo tempo, i cristiani dovevano rinunciare alle ambizioni mondane e persino alle posizioni di potere cristiano, come l'episcopato, per perseguire la vita separata della disciplina monastica, eppure anche in questo ritiro ascetico trovavano difficile non continuare a impiegare la cultura letteraria tanto amata della loro formazione giovanile. Questo libro mostra come questa tensione si sia manifestata nella vita di Gregorio stesso, compreso il rapporto con il suo amico e compagno di scuola, Basilio il Grande, che condivideva con Gregorio la ricerca della vita monastica, ma che in seguito divenne vescovo e cercò di assicurarsi il potere contro i rivali della Chiesa imponendo l'episcopato sia a Gregorio Nazianzeno che al suo stesso fratello, Gregorio Nissa. Il volume studia anche il modo in cui Gregorio Nazianzeno utilizza le convenzioni retoriche per plasmare il proprio stile letterario nei suoi sermoni e trattati. Si sofferma poi sull'antropologia e sulla cosmologia che sono alla base della comprensione di Gregorio della vita filosofica come cammino di comunione con Dio. Nell'ultimo capitolo si passa in rassegna la lotta di Gregorio stesso per trovare un modus vivendi tra le due culture della formazione letteraria classica e della vita ascetica e contemplativa. Una lotta che non si è conclusa con il IV secolo, ma che ha continuato a plasmare una cultura cristiana che ha adottato la letteratura greca classica come base del suo curriculum educativo, insegnando al contempo gli ideali della ricerca di Dio da parte dell'anima.

Rosemary Radford Ruether è stata una teologa femminista cristiana pioniera per oltre tre decenni ed è tra le teologhe più lette al mondo. Il suo libro, Sexism and God-Talk, un classico nel campo della teologia, rimane l'unica trattazione femminista sistematica dei simboli cristiani. Con un'ampia ricerca, la dott.ssa Ruether ha scritto e curato oltre trenta libri e centinaia di articoli e recensioni.