Gracia, Fe & Libre Albedrio: Un contrasto tra i punti di vista soteriologici del calvinismo e dell'arminianesimo

Recensioni dei lettori

Il libro di Robert E. Picirilli, “Grazia, fede e libero arbitrio”, discute i dibattiti teologici tra calvinismo e arminianesimo, sottolineando il punto di vista di Arminio e affrontando i malintesi comuni. Il libro mira a chiarire entrambe le dottrine e offre una prospettiva specifica definita “arminianesimo riformato”, che combina elementi di entrambe le scuole. Il libro è descritto come conciso e diretto, con contenuti solidi ma con critiche sulla qualità fisica della pubblicazione.

Il libro è lodato per la sua trattazione chiara e completa dell'arminianesimo classico e per la sua capacità di contrapporre efficacemente calvinismo e arminianesimo. È apprezzato per il suo contenuto e la sua profondità, in quanto fornisce un esame approfondito delle tensioni teologiche tra le due posizioni.

Le critiche riguardano la bassa qualità del materiale e della stampa, che pregiudica l'esperienza di lettura.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Gracia, Fe & Libre Albedrio: Un Contraste de Los Puntos de Vista Soteriologicos Entre El Calvinismo Y El Arminianismo

Contenuto del libro:

Questa è la traduzione spagnola di Grazia, fede, libero arbitrio: Visioni contrastanti della salvezza, Calvinismo e Arminianesimo. In quest'opera, Picirilli rinnova la discussione sulle questioni che hanno diviso calvinismo e arminianesimo fin dalla Riforma.

Jacobus Arminius, teologo olandese del XVI secolo, contestò le idee teologiche dominanti avanzate dal noto riformatore protestante Giovanni Calvino e dai suoi discepoli. Storicamente, Arminius è stato spesso frainteso e spesso reinterpretato da amici e nemici.

Pur presentando sia il calvinismo classico sia l'arminianesimo per aiutare i lettori a decidere in modo intelligente, Picirilli sostiene senza mezzi termini una forma molto specifica di arminianesimo come migliore soluzione delle tensioni tra le due posizioni dottrinali. In quello che chiama “Arminianesimo della Riforma”, Picirilli recupera il punto di vista originale di Arminio e dei suoi difensori.