Gerusalemme sull'Amstel: la ricerca di Sion nella Repubblica olandese

Recensioni dei lettori

Jerusalem on the Amstel racconta la storia degli ebrei spagnoli e portoghesi che hanno fondato una comunità ad Amsterdam, descrivendo il loro viaggio dalla conversione forzata alla riscoperta della loro identità ebraica in un ambiente di relativa libertà.

Il libro è ben studiato e fornisce una narrazione dettagliata della storia di una comunità unica. Evidenzia il ruolo di Amsterdam come rifugio dall'Inquisizione e sottolinea la rinascita culturale e religiosa dei “nuovi cristiani”. La passione dell'autore e l'attenzione alle singole storie migliorano l'esperienza di lettura.

La narrazione può risultare a volte un po' ripetitiva, il che può sminuire il flusso complessivo del libro. Inoltre, affronta gli aspetti più oscuri della storia olandese durante la Seconda guerra mondiale, che potrebbero risultare pesanti per alcuni lettori.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Jerusalem on the Amstel: The Quest for Zion in the Dutch Republic

Contenuto del libro:

L'Amsterdam del XVII secolo era un carnevale cosmopolita di nazioni: Ugonotti francesi, mercanti nordafricani, moriscos spagnoli, e nuovi cristiani iberici, ex famiglie ebree convertite con la forza al cattolicesimo, ora in fuga dall'Inquisizione e alla riscoperta della loro fede ancestrale.

Questa è la straordinaria storia della prospera comunità sefardita di Amsterdam durante il Secolo d'oro olandese. Commerciando, scrivendo, pubblicando, mettendo in scena opere teatrali e facendosi dipingere da Rembrandt, questo Na��o (nazione) di ebrei un tempo erranti non solo si stabilì ma prosperò, godendo di uno status elevato e di una libertà senza pari. In un'epoca in cui i cattolici olandesi erano repressi e gli ebrei altrove erano confinati nel ghetto, questa comunità osò coltivare la “Speranza di Israele”, gettando i semi del sionismo.

Lipika Pelham traccia l'avvincente storia degli ebrei di Amsterdam, dal loro ruolo integrale nel miracolo economico olandese e nell'Illuminismo fino alla cupa coda del 1942, quando i nazisti li ammassarono nel Teatro ebraico per deportarli nei campi. Ma questa non fu la morte del resistente Na��o--Pelham cerca anche i suoi discendenti nella Amsterdam di oggi, offrendo una riflessione toccante sul significato di nazione, sull'Olocausto e su ciò che resta di Gerusalemme sull'Amstel.