Forme di vita emergenti e voce antropologica

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Titolo originale:

Emergent Forms of Life and the Anthropological Voice

Contenuto del libro:

Anthropology as Cultural Critique ha contribuito a ridefinire l'antropologia culturale negli anni Ottanta. Ora, con Emergent Forms of Life and the Anthropological Voice, l'autorevole studioso Michael M.

J. Fischer sposta la discussione su una considerazione delle basi gettate negli anni Novanta per affrontare i mondi in rapida evoluzione della tecnoscienza, della saturazione dei mezzi di comunicazione e della ricostruzione delle società dopo i grandi traumi. Fischer sostiene che nuove metodologie e strumenti concettuali sono resi necessari dal fatto che le culture di ogni tipo stanno diventando più complesse e differenziate nello stesso momento in cui la globalizzazione e la modernizzazione le portano a un'interazione esponenzialmente maggiore.

L'antropologia, spiega Fischer, opera ora in una serie di spazi terzi, ben oltre i dualismi ottocenteschi e novecenteschi di noi/loro, primitivo/civilizzato, Est/Ovest o Nord/Sud. Egli sostiene che i paradigmi più utili - come l'informatica, la scalatura multidimensionale, l'autoimmunità e l'alfabetizzazione visiva oltre la cornice - derivano dalle scienze e dalle tecnologie mediatiche contemporanee.

Vigoroso sostenitore della voce e del metodo antropologico, Fischer sottolinea la dimensione etica dell'antropologia culturale. L'etnografia, suggerisce, si trova in una posizione unica per raccogliere e trasmettere osservazioni fondamentali per la creazione di nuove istituzioni sociali per una società civile in evoluzione.

In Emergent Forms of Life and the Anthropological Voice Fischer prende in considerazione un'ampia gamma di argomenti - tra cui il cinema iraniano e polacco, il cyberspazio, la narrativa autobiografica e di finzione e le biotecnologie genomiche - e, nel processo, mostra un'antropologia culturale per un mondo altamente collegato in rete. Egli pone le basi per una rinnovata e potente antropologia del XXI secolo, caratterizzata da una continua insistenza sul lavoro empirico sul campo, sull'impegno con altre discipline e sul dialogo con gli interlocutori di tutto il mondo.