Finzioni formative: Nazionalismo, Cosmopolitismo e Bildungsroman

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Titolo originale:

Formative Fictions: Nationalism, Cosmopolitanism, and the Bildungsroman

Contenuto del libro:

Il Bildungsroman, o "romanzo di formazione", ha avuto a lungo una vita paradossale all'interno degli studi letterari, essendo stato interpretato sia come un genere peculiarmente tedesco, un marcatore della differenza culturale di quel Paese rispetto all'Europa occidentale, sia come un'espressione universale della modernità. In Formative Fictions, Tobias Boes sostiene che il doppio status del Bildungsroman rende questa forma romanzesca un modo elegante per negoziare i discorsi critici divergenti che circondano la letteratura nazionale e mondiale.

Dalla fine del XVIII secolo, gli autori hanno utilizzato la storia del viaggio del protagonista verso la maturità come un potente strumento per facilitare la creazione di comunità nazionali tra i loro lettori. Questi tentativi inciampano sempre in quelli che Boes chiama "resti cosmopoliti", rivendicazioni identitarie che resistono all'obiettivo del nazionalismo di chiudersi nel regime normativo dello Stato-nazione. Questi residui cosmopoliti sono responsabili dei finali curiosamente esitanti di molti romanzi di formazione.

In Formative Fictions, Boes presenta la lettura di alcuni romanzi - tra cui L'apprendistato di Wilhelm Meister di Goethe, Gli epigoni di Karl Leberecht Immermann, Debito e credito di Gustav Freytag, Berlin Alexanderplatz di Alfred Dblin e Doctor Faustus di Thomas Mann - che sono sempre stati percepiti come particolarmente "tedeschi" e li confronta con romanzi di autori come George Eliot e James Joyce per dimostrare che quelli che sembrano essere marcatori della particolarità nazionale possono essere letti come argomenti di letteratura mondiale.