Filosofia politica e società aperta

Recensioni dei lettori

Attualmente non ci sono recensioni dei lettori. La valutazione si basa su 2 voti.

Titolo originale:

Political Philosophy and the Open Society

Contenuto del libro:

Ripercorrendo il concetto di società aperta - basato sull'idea di una comunità universale degli uomini - dalle sue origini ai giorni nostri, Dante Germino rivela in questo studio il ruolo centrale dell'apertura nella formazione della percezione che l'uomo ha di se stesso e del suo mondo e presenta una nuova importante teoria politica della società aperta.

Filosofia politica e società aperta inizia con la definizione di apertura nelle sue varie accezioni e con la descrizione dell'idea di società aperta. Ritenendo che "una teoria adeguata della società aperta debba fondarsi sull'intera storia conosciuta dell'umanità", Germino indaga le origini dell'idea nel mito, nella filosofia classica, nella rivelazione giudaico-cristiana e nella mistica. Discute la nozione di fratellanza universale dell'uomo come appare nelle opere dei filosofi classici greci e romani, tra cui Platone, Aristotele e gli stoici, e poi mostra come questa idea sia stata distorta dal concetto di impero universale espresso da Alessandro e poi dai Romani. Questa lotta filosofica è continuata quando i primi cristiani, in particolare Sant'Agostino, hanno cercato di conciliare la realtà politica di un impero mondiale secolare con la realtà spirituale del regno universale di Dio, e si è protratta per tutto il Medioevo fino all'ascesa del concetto di Stato nazionale secolare nel XV secolo. Lasciando che questo contesto storico costituisca la base del suo studio, Germino lavora a stretto contatto con le idee di Henri Bergson e Eric Voeglin per avanzare la propria teoria della società aperta. La prima formulazione della teoria della società aperta, ci dice Germino, è stata quella di Bergson, che con Le due fonti della morale e della religione ha definito una nuova morale di apertura incarnata dal Discorso della montagna.

Ed è Voeglin, afferma Germino, che ha fatto di più per reintrodurre la realtà della dimensione spirituale nella discussione contemporanea della politica e della società.

Per Germino, la distinzione di Voeglin tra "universalità" ed "ecumenismo" deve essere al centro di ogni valida teoria della società aperta; e, a sua volta, una valida teoria della società aperta dovrebbe essere il fulcro di ogni scienza critica della politica nel nostro tempo. Concludendo, quindi, che deve esistere un'intima connessione tra la filosofia politica moderna e il concetto di società aperta, Germino chiede una profonda revisione dell'idea stessa di politica.