Filosofia non moderna e filosofia moderna

Recensioni dei lettori

Il libro è un contributo significativo alle discussioni ontologiche e critica gli errori filosofici prevalenti. Riprende le intuizioni di John Dewey, sostenendo una filosofia che affronti le sfide della società moderna piuttosto che concentrarsi su dibattiti epistemologici ormai superati.

Il libro offre preziosi spunti di riflessione sull'ontologia e critica efficacemente il dualismo. Serve come critica culturale e fornisce punti di accesso alle opere di Dewey per i lettori contemporanei. Enfatizza la riflessione filosofica sulle sfide della società e suggerisce azioni politiche progressiste, in sintonia con le idee di Heidegger.

Lo stile di scrittura è descritto come frammentario e contorto, il che rende la lettura a volte fastidiosa. Potrebbe non piacere a chi preferisce una presentazione più diretta delle idee filosofiche.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Unmodern Philosophy and Modern Philosophy

Contenuto del libro:

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Nel 1947 il principale filosofo, educatore e intellettuale pubblico americano John Dewey avrebbe perso il suo ultimo manoscritto sulla filosofia moderna nel retro di un taxi. Ora, sessantacinque anni dopo, è finalmente disponibile l'opera fresca e senza pretese di Dewey sulla storia e la teoria della conoscenza. Il curatore Phillip Deen si è assunto il compito di redigere l'opera incompiuta di Dewey, raccogliendo con cura i frammenti e le bozze multiple di ogni capitolo che ha scoperto nei faldoni dei Dewey Papers presso lo Special Collections Research Center della Southern Illinois University Carbondale. Ha utilizzato l'ultimo schema conosciuto di Dewey per il manoscritto, con l'obiettivo di creare un prodotto finito che rappresenti fedelmente l'intento originale di Dewey. Un'introduzione e note di redazione di Deen e una prefazione di Larry A. Hickman, direttore del Center for Dewey Studies, fanno da cornice a quest'opera finora perduta.

In Filosofia non moderna e filosofia moderna, Dewey sostiene che la filosofia moderna è tutt'altro che tale; al contrario, essa conserva il bagaglio di tradizioni filosofiche e di dualismi obsoleti e sbagliati portati avanti dalla tradizione greca e medievale. Basandosi sull'antropologia culturale, Dewey supera i temi filosofici del passato, proponendo invece un modello funzionale dell'umanità come organismo emotivo, indagatore e propositivo, inserito in un ambiente naturale e culturale.

Dewey inizia tracciando la storia problematica della filosofia, dimostrando come, dai tempi dei greci agli empiristi e ai razionalisti, la materia si sia impantanata nella ricerca di assoluti immutabili al di fuori dell'esperienza umana e si sia affidata a dualismi tra mente e corpo, teoria e pratica, materiale e ideale, dividendo in ultima analisi l'umanità dalla natura. Il risultato, secondo l'autore, è il problema epistemologico di come sia possibile avere una conoscenza. Nella seconda metà del volume, Dewey radica la filosofia nelle credenze conflittuali e nelle tensioni culturali della condizione umana, sostenendo che queste questioni sono molto più pertinenti alla filosofia e alla conoscenza rispetto alle nette dicotomie del passato e alle questioni astratte del corpo e della mente. In definitiva, Dewey sostiene che la mente non è separata dal mondo, critica la denigrazione della pratica in nome della teoria, affronta il dualismo tra materia e ideali e si chiede perché l'umano e il naturale siano mai stati separati in filosofia. Il risultato è una comprensione più profonda del rapporto tra scienza, morale ed estetica.

Più che una riscoperta storicamente significativa, Unmodern Philosophy and Modern Philosophy fornisce un'intrigante critica della storia del pensiero moderno e un resoconto positivo della teoria naturalizzata del sapere di John Dewey. Questo volume rappresenta un contributo significativo alla storia del pensiero americano e risolve finalmente uno dei misteri della filosofia pragmatica.