Ernesto Laclau: Post-marxismo, populismo e critica

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Titolo originale:

Ernesto Laclau: Post-Marxism, Populism and Critique

Contenuto del libro:

Ernesto Laclau ha tracciato un percorso unico nella teoria e nella filosofia politica fin dai primi anni Settanta. Così facendo, ha articolato una serie di correnti filosofiche e teoriche in un'alternativa coerente ai modelli e alle pratiche tradizionali di conduzione delle scienze sociali e politiche. I curatori si sono concentrati sul lavoro in tre aree chiave:

Teoria politica post-marxista: Discorso, egemonia, significazione.

Laclau ha sviluppato una concezione originale della teoria politica post-marxista che si fonda su una teoria materialista del discorso. Quest'ultima è costruita a partire da una serie di fonti teoriche e filosofiche, tra cui il post-strutturalismo, la psicoanalisi, la teoria linguistica e la filosofia post-analitica. Il fulcro di questo approccio è la categoria di egemonia, che sviluppa il contributo fondamentale di Antonio Gramsci alla teoria marxista, ed è a sua volta collegata a una rete di concetti correlati, tra cui l'articolazione, la dislocazione, le logiche di equivalenza e differenza, l'identificazione politica, il mito e l'immaginario sociale. Queste idee hanno informato una serie di studi empirici e teorici associati alla Essex School of Discourse Theory.

Analizzare il populismo.

Una preoccupazione centrale degli scritti di Laclau è stata la questione del populismo, sia in America Latina, dove ha iniziato a interrogare il fenomeno (in particolare l'esperienza del peronismo), sia poi nel suo impegno con i "nuovi movimenti sociali" e la strategia socialista più in generale. Il concetto di populismo diventa un modo generale di esplorare il "primato della politica" nella società.

Impegni critici.

Laclau è prima di tutto un intellettuale impegnato che ha sempre cercato di teorizzare gli eventi e la realtà contemporanea e di discutere con le principali figure intellettuali del momento su questioni di principio e di strategia politica. I suoi recenti dibattiti con Judith Butler e Slavoj Zizek in Contingenza, egemonia, universalità: Contemporary Dialogues on the Left, pubblicato nel 2011 (Londra: Verso), esemplificano questo ethos critico. Continua a elaborare il suo approccio sfidando e articolando approcci affini e collocando il suo lavoro in relazione alla sinistra democratica.