Disidentificazioni, 2: I queer di colore e la performance della politica

Recensioni dei lettori

Il libro è stato ben accolto per il suo stile di scrittura coinvolgente e per le sue preziose intuizioni sulla teoria queer, che lo rendono una lettura consigliata sia per il pubblico accademico che per quello non accademico. Ha notevoli punti di forza nell'intrecciare la teoria con esempi di vita reale e nell'offrire una visione rinnovata degli studi queer. Tuttavia, alcuni lettori l'hanno trovato difficile da comprendere a causa di un linguaggio complesso e di un'attenzione che può trascurare il contesto del pubblico.

⬤ Stile di scrittura sorprendente e prosa coinvolgente.
⬤ Approfondimenti preziosi sulla teoria queer, soprattutto per gli studenti e gli accademici.
⬤ Esempi ben documentati di diversi artisti queer di colore.
⬤ Più chiaro di altre opere accademiche del settore.
⬤ Potenziale di applicazione nella vita reale della comunità queer.
⬤ Consigliato a un pubblico ampio, sia accademico che non accademico.

⬤ Alcuni lettori trovano il linguaggio teorico semiotico e impegnativo.
⬤ Manca una considerazione approfondita dell'interpretazione del pubblico negli studi sulla performance.
⬤ Alcune recensioni hanno espresso insoddisfazione per il contenuto o lo hanno trovato di cattivo gusto.

(basato su 14 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Disidentifications, 2: Queers of Color and the Performance of Politics

Contenuto del libro:

L'identità non si limita a identificarsi con la propria cultura o a contrapporsi ad essa. Jose Esteban Munoz analizza il modo in cui coloro che sono al di fuori del mainstream razziale e sessuale negoziano la cultura della maggioranza, non allineandosi con o contro le opere di esclusione, ma piuttosto trasformando queste opere per i propri scopi culturali.

Munoz chiama questo processo "disidentificazione" e, attraverso lo studio del suo funzionamento, sviluppa una nuova prospettiva sulla performance, la sopravvivenza e l'attivismo delle minoranze. La disidentificazione è anche una sorta di performance a sé stante, un tentativo di creare un mondo queer lavorando su, con e contro l'ideologia dominante.

Esaminando il processo di identificazione nel lavoro di registi, artisti performativi, etnografi, choteo cubani, forme di cultura di massa gay maschile (come la pornografia), musei, fotografia d'arte, camp e drag, e televisione, Munoz sottolinea costantemente l'intersecarsi e il cortocircuito di identità e desideri che derivano dal disallineamento con il mainstream culturale e ideologico dell'America urbana contemporanea. Munoz richiama l'attenzione sulle proprietà di creazione del mondo che si trovano nelle performance dei queer di colore: la politica in stile “Camp/Choteo” di Carmelita Tropicana, le performance dell'infanzia queer di Marga Gomez, il “Terrorist Drag” di Vaginal Creme Davis, la malinconia critica di Isaac Julien, La disidentificazione di Jean-Michel Basquiat con Andy Warhol e la pop art, le performance di “disidentità” di Felix Gonzalez-Torres e la performance politica di Pedro Zamora, un malato di AIDS, all'interno dell'ambiente altrimenti artificiale del serial MTV The Real World.