Diritti umani intrinseci: Le radici filosofiche della Dichiarazione Universale

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Titolo originale:

Inherent Human Rights: Philosophical Roots of the Universal Declaration

Contenuto del libro:

Affrontando i mali della Seconda guerra mondiale e basandosi sull'eredità della Dichiarazione di indipendenza del 1776 e della Dichiarazione francese dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789, un gruppo di cittadini del mondo, tra cui Eleanor Roosevelt, ha redatto la Dichiarazione universale dei diritti umani. Adottata dalle Nazioni Unite nel 1948, la Dichiarazione universale è stata tradotta in 300 lingue ed è diventata la base per la maggior parte degli altri testi e norme internazionali sui diritti umani. Nonostante il successo globale di questo documento, tuttavia, esiste una discrepanza filosofica tra ciò che i principali teorici hanno affermato essere un diritto umano e il testo fondante dello stesso movimento che sostengono.

In Diritti umani intrinseci: Philosophical Roots of the Universal Declaration, il filosofo e teorico politico Johannes Morsink offre un'alternativa agli assunti contemporanei. Importante storico della Dichiarazione universale, Morsink fa risalire le radici filosofiche della Dichiarazione all'Illuminismo e alla comune repulsione per gli orrori dell'Olocausto. Morsink difende la prospettiva della Dichiarazione secondo cui tutte le persone hanno diritti umani semplicemente in virtù del fatto di essere nate nella famiglia umana e che gli esseri umani hanno questi diritti indipendentemente da qualsiasi azione (o inazione) del governo o della corte. Come i principi matematici, i diritti umani sono veramente universali, non sono il prodotto di una particolare cultura, schema economico o sistema politico. La nostra comprensione della loro esistenza può essere bloccata solo dalla follia e dalle false ideologie. Morsink sostiene che gli estensori della Dichiarazione condividevano questa visione metafisica dei diritti umani. Negando l'inerenza dei diritti umani e la loro natura metafisica, e rimuovendo i concetti della Dichiarazione dal loro contesto storico e filosofico, gli studiosi costruttivisti contemporanei e gli attivisti pragmatici creano una nebbia politica inutile e potenzialmente pericolosa. Il libro analizza attentamente vari modelli di diritti umani e si conclude con una difesa della visione cosmopolita della Dichiarazione contro le accuse di utopismo irrealistico e di etnocentrismo occidentale.

Inherent Human Rights si oppone all'idea dominante che la Regola d'oro sia la migliore difesa dei diritti umani. Al contrario, ci invita a "seguire l'esempio dei redattori della Dichiarazione e a liberare l'idea dei diritti umani dal regno del politico e del giuridico, dove i teorici contemporanei l'hanno imprigionata".