Creazione e persistenza del male: il dramma ebraico dell'onnipotenza divina

Recensioni dei lettori

Creazione e persistenza del male” di Jon Levenson esplora il concetto di onnipotenza divina e la coesistenza del male attraverso una lente teologica ebraica. Il libro sfida la visione tradizionale della creazione, proponendo che il caos e il male siano forze intrinseche con cui Dio si confronta piuttosto che essere semplicemente assenti dalla creazione. Il libro presenta un esame dettagliato dei temi biblici e li contestualizza all'interno del pensiero del Vicino Oriente antico, rendendolo una lettura ricca ma complessa.

Il libro è apprezzato per l'esplorazione approfondita di concetti teologici difficili, per lo stile di scrittura accattivante e per la capacità dell'autore di citare e utilizzare efficacemente l'umorismo. I lettori apprezzano il profondo impegno nella teologia dell'Antico Testamento e la presentazione di una visione relazionale di Dio. Il libro è noto per il suo rigore accademico e al tempo stesso per la sua accessibilità, trattando temi importanti sia per gli studiosi che per i lettori profani.

In alcune recensioni si legge che il libro può risultare denso e impegnativo da leggere, richiedendo uno sforzo notevole per cogliere appieno le sue argomentazioni. Alcuni lettori ritengono che l'esplorazione del caos e del male non risolva in modo soddisfacente le questioni sollevate, soprattutto se confrontate con le prospettive del Nuovo Testamento. Ci sono critiche che suggeriscono che il quadro teologico può trascurare interpretazioni più artistiche o amorevoli della creazione, concentrandosi troppo sul conflitto.

(basato su 19 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Creation and the Persistence of Evil: The Jewish Drama of Divine Omnipotence

Contenuto del libro:

Questa edizione in brossura porta al grande pubblico uno dei modelli di Dio più innovativi e significativi per l'era post-Auschwitz.

In uno stimolante ritorno alla concezione ebraica originale di Dio, che mette in discussione le concezioni accettate dell'onnipotenza divina, Jon Levenson definisce la paternità di Dio sul mondo come una conseguenza della sua vittoria nella lotta contro il male. Egli rintraccia una concezione flessibile di Dio nelle prime fonti ebraiche, sostenendo, ad esempio, che Genesi 1 non descrive la cacciata del male, ma il tentativo di contenere la minaccia del male nel mondo, una lotta che continua ancora oggi.