Come suona la verità: Robert F. Kennedy, James Baldwin, e la nostra conversazione incompiuta sulla razza in America

Recensioni dei lettori

Il libro di Michael Eric Dyson esplora l'intersezione delle relazioni razziali negli Stati Uniti attraverso la lente di un incontro cruciale tra figure chiave afroamericane e Robert Kennedy. La narrazione intreccia il contesto storico con le questioni contemporanee, fornendo un resoconto crudo e potente dell'esperienza dei neri in America. Il libro è stato apprezzato per la sua narrazione appassionata e per la sua profondità di comprensione, ma ha anche generato discussioni e talvolta disaccordi tra i lettori riguardo alla sua prospettiva e organizzazione.

⬤ Stile di scrittura provocatorio e appassionato che coinvolge i lettori.
⬤ Profonda comprensione delle relazioni razziali e dell'esperienza dei neri in America.
⬤ Intreccio efficace di questioni storiche e contemporanee.
⬤ Incoraggia l'introspezione e il pensiero critico sui temi razziali.
⬤ Narrazione potente che include narrazioni personali e dialoghi importanti.
⬤ Altamente raccomandato dai lettori per chiunque sia interessato a comprendere le questioni razziali.

⬤ Alcuni lettori trovano l'organizzazione del libro dispersiva e disarticolata.
⬤ Disaccordo su alcuni punti di vista, soprattutto per quanto riguarda le proteste e le espressioni di dissenso.
⬤ Può sfidare i lettori con verità dure che possono risultare scomode.
⬤ Non tutti i lettori hanno trovato ogni argomentazione persuasiva o coerente, il che porta a sentimenti contrastanti sulle conclusioni di Dyson.

(basato su 151 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

What Truth Sounds Like: Robert F. Kennedy, James Baldwin, and Our Unfinished Conversation about Race in America

Contenuto del libro:

ORA UN BESTSELLER DEL NEW YORK TIMES -Vincitore del Southern Book Prize 2018

NOMINATO UN LIBRO MIGLIORE/MOLTO ANTICIPATO DEL 2018 DA: Chicago Tribune - Time - Publisher's Weekly

Uno straordinario seguito del bestseller del New York Times Tears We Cannot Stop.

The Washington Post: “Scritto con passione”.

Chris Matthews, MSNBC: “Un libro scritto magnificamente”.

Shaun King:“Non scherzo, credo sia il libro più importante che abbia letto quest'anno...”.

Harry Belafonte:“Dyson ha finalmente scritto il libro che ho sempre voluto leggere...un tour de force”.

Joy-Ann Reid:Un'opera dalla prosa bruciante e dalla genialità seminale... Dyson prende quella conversazione, unica nella vita, tra l'eccellenza e il dolore dei neri e la narrazione eroica dei bianchi, e la spinge dritta al cuore della nostra politica e cultura attuale, lasciando il lettore a riflettere e a fare i conti”.

Robin D. G. Kelley “Dyson riflette magistralmente la nostra attuale conflagrazione razziale... ci ricorda che gli artisti e gli intellettuali neri hanno l'enorme responsabilità di dire la verità al potere”.

Tutti quelli che parlano dopo Michael Eric Dyson impallidiscono al confronto”.

Nel 2015 l'attivista BLM Julius Jones ha affrontato la candidata alle presidenziali Hillary Clinton con una domanda urgente: “Cosa è cambiato nel tuo cuore che cambierà la direzione di questo Paese?”. “Non credo che si cambino solo i cuori”, ha protestato lei. “Credo che si cambino le leggi”.

Il conflitto tra coscienza e politica - tra moralità e potere - nell'affrontare la corsa non è certo iniziato con la Clinton. Un incontro elettrizzante e traumatico negli anni Sessanta ha cristallizzato queste furiose dispute.

Nel 1963 il procuratore generale Robert Kennedy cercò James Baldwin per spiegare la rabbia che minacciava di travolgere l'America nera. Baldwin portò con sé alcuni amici, tra cui la drammaturga Lorraine Hansberry, lo psicologo Kenneth Clark e un valoroso attivista, Jerome Smith. Fu la furia implacabile e senza filtri di Smith a mettere Kennedy alle strette, riducendolo a un cupo silenzio.

Kennedy uscì dall'incontro, durato quasi tre ore, arrabbiato: i neri riuniti non capivano la politica e non era facile parlare con loro come con Martin Luther King. Ma soprattutto che erano più interessati alla testimonianza che alla politica. Ma la rabbia di Kennedy lasciò rapidamente il posto all'empatia, soprattutto per Smith. “Credo che se fossi nei suoi panni... forse la penserei diversamente su questo Paese”. Kennedy si impegnò a cambiare la politica: l'incontro aveva trasformato il suo pensiero in modo fondamentale.

C'è di più: ogni grande argomento sulla razza che persiste ancora oggi è stato ascoltato in quella stanza. Smith dichiarò che non avrebbe mai combattuto per il suo Paese a causa delle tendenze razziste di quest'ultimo, e Kennedy fu inorridito da una tale mancanza di patriottismo. La sua convinzione che i neri fossero ingrati per gli sforzi dei Kennedy di migliorare le cose si ripropone ai nostri giorni come l'accusa che i neri si crogiolano nella politica dell'ingratitudine e del vittimismo. I contributi dei neri queer al progresso razziale fanno ancora scalpore. Il BLM è stato accusato di avere un'agenda queer nascosta. L'esperienza di immigrato, come quella di Kennedy, rispetto all'esperienza razziale di Baldwin, è un randello per accusare i neri di mancanza di coraggio e di ingegno. Persiste la domanda se le persone che hanno un partner interrazziale possano comunicare autenticamente gli interessi dei neri. E siamo ancora alle prese con la responsabilità degli intellettuali e degli artisti neri di provocare un cambiamento sociale.

What Truth Sounds Like si trova all'incrocio teso del conflitto tra politica e profezia: se abbracciare la risoluzione politica o la redenzione morale per sistemare il nostro fratturato paesaggio razziale. Il futuro della razza e della democrazia è in bilico.