Come i cristiani hanno fatto pace con la guerra: le prime concezioni cristiane della guerra

Recensioni dei lettori

Il libro fornisce un'introduzione concisa alla storia degli atteggiamenti cristiani nei confronti della guerra, in particolare da una prospettiva pacifista. È stato apprezzato per la sua presentazione chiara e per la sua rilevanza per coloro che iniziano ad esplorare questo argomento, anche se presenta alcuni limiti.

Il libro è arrivato in buone condizioni, è sintetico e introduce efficacemente le fonti primarie. Viene descritto come un buon punto di partenza per comprendere il pacifismo cristiano nei confronti della guerra.

Il libro manca di una bibliografia e non affronta le controargomentazioni di coloro che rifiutano il pacifismo cristiano. Inoltre, ha una portata limitata, concentrandosi principalmente sui primi documenti della Chiesa.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

How Christians Made Peace with War: Early Christian Understandings of War

Contenuto del libro:

Come dovrebbero considerare i cristiani l'uso della forza militare? Dovrebbero essere coinvolti nei combattimenti per il loro Paese? Non possono trovare un modo migliore per risolvere le differenze? L'autore, biblista, scrittore e missionario in Uruguay e Spagna, si rivolge alla storia della Chiesa primitiva per trovare una risposta. Egli osserva che i primi cristiani si opponevano alla guerra e al servizio militare a causa degli insegnamenti di Gesù.

Gesù ha insegnato l'amore per i nemici e i persecutori. Questo ha portato i primi credenti a resistere ai mali e alle ingiustizie del loro tempo con amore e perdono non violento. L'autore mostra poi come i cristiani siano stati coinvolti nella vita militare.

Tuttavia, tra il 100 e il 312 d.C. nessuno scrittore cristiano, a nostra conoscenza, approvava la partecipazione dei cristiani alla guerra.

Anzi, tutti coloro che hanno scritto sull'argomento hanno disapprovato questa pratica. Scoprirete che John Driver scrive in termini chiari e concisi e che offre spunti di riflessione e di azione.