Come fa Dio ad attirare le persone a credere in Gesù? Un'analisi biblica delle risposte alternative e del perché è importante

Recensioni dei lettori

Le recensioni del libro si concentrano sull'esame obiettivo del dibattito calvinista-arminiano, in particolare sulla visione della fede prima della rigenerazione. I recensori apprezzano l'approccio equilibrato e l'analisi approfondita dell'autore, che incoraggia i lettori a confrontarsi seriamente con il materiale.

Il libro viene lodato per il suo arrivo tempestivo, il tono dettagliato e fattuale, l'esame equo dei punti di vista opposti e lo stile coinvolgente. I recensori sottolineano l'onestà dell'autore, la chiarezza nella presentazione delle sue argomentazioni e la natura edificante del contenuto.

Alcune recensioni suggeriscono che il libro potrebbe portare avanti il dibattito in modo esaustivo, cosa che potrebbe non piacere a tutti i lettori. C'è un accenno al fatto che le motivazioni dell'autore di rivolgersi a entrambe le fazioni potrebbero incorporare pregiudizi e sembrare un po' tagliate su misura per adattarsi a un'agenda editoriale.

(basato su 6 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

How Does God Draw People To Believe In Jesus?: A Biblical Analysis of Alternative Answers and Why It Matters

Contenuto del libro:

Per secoli, i teologi hanno discusso su ciò che la Bibbia insegna esattamente sul ruolo dello Spirito Santo nell'attirare le persone alla fede in Cristo. Il problema è il significato di Giovanni 6,44: "Nessuno può venire a me se il Padre che mi ha mandato non lo attira". Sin dai tempi della Riforma, i teologi hanno proposto diversi "ordini logici" (ordo salutis) per il pentimento, la fede, la rigenerazione, la conversione, la giustificazione, la santificazione, ecc. Il cuore di questo dibattito è se la fede precede la rigenerazione o se la rigenerazione precede la fede.

Il dibattito si divide grosso modo tra una visione calvinista (riformata) e una visione arminiana (non calvinista), con la maggior parte dei calvinisti che affermano che la rigenerazione precede la fede e tutti i non calvinisti, compresi gli arminiani, che affermano che la fede precede la rigenerazione. Ci sono poi questioni relative al significato di "precede" in questi dibattiti. Stiamo parlando di ordine temporale, di ordine logico o di entrambi?

Inoltre, ad informare il modo in cui ci si approccia a questo tema sono le questioni antropologiche e martiologiche che ruotano intorno alla natura e alla descrizione della depravazione umana causata dal peccato di Adamo. La nozione teologica di "depravazione totale" include o esclude la capacità umana di rispondere all'offerta del Vangelo? La rigenerazione è un atto puramente monergico o di natura sinergica? Gli esseri umani possiedono o meno una forma di libertà libertaria? Qual è la natura della fede salvifica?

L'opera di Kerrey è innovativa in quanto naviga abilmente in queste acque teologiche agitate e propone una sorta di via media per la nostra considerazione. Dal punto di vista metodologico, Kerrey si impegna in un'esegesi di tutti i testi chiave che riguardano la questione. Elenca e discute tutti gli argomenti a favore delle due posizioni principali e poi cerca di costruire dalla Scrittura un'alternativa migliore che armonizzi tutti i dati biblici.

Il tema non potrebbe essere più importante. Quest'opera è un significativo passo avanti nell'apparente stallo tra le due posizioni. Complimenti al dottor Kerrey per aver forgiato un percorso biblico e ben costruito.

--David L. Allen, PhD.

Decano della Scuola di predicazione.

Seminario teologico battista del Southwestern.