Come essere salvati e come perdersi: La via della salvezza e la via della condanna rese chiare come il giorno [Aggiornato e annotato].

Recensioni dei lettori

Il libro è apprezzato per la sua presentazione motivante e chiara dei messaggi biblici, che incoraggia i lettori a concentrarsi sulla loro salute spirituale e a prendere decisioni significative riguardo alla loro fede. Il suo approccio pratico è ritenuto efficace per l'evangelizzazione.

⬤ Motiva alla salute spirituale
⬤ messaggi chiari e persuasivi
⬤ incoraggia a prendere decisioni rapide sulla salvezza
⬤ fotografie e commenti efficaci e ravvicinati.

Alcuni potrebbero trovare il contenuto troppo breve o semplicistico, in quanto rafforza le conoscenze esistenti senza approfondirle.

(basato su 4 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

How to Be Saved and How to Be Lost: The Way of Salvation and the Way of Condemnation Made as Plain as Day [Updated and Annotated]

Contenuto del libro:

Lo scopo di questo libro è di rendere la via della salvezza chiara come il giorno a uomini, donne e bambini, con l'aspettativa che molti di coloro che leggono il libro vedano la via, la prendano, siano salvati subito e ottengano la vita eterna. Il libro va nel mondo per lo stesso scopo per cui Gesù Cristo è venuto in esso: per cercare e salvare ciò che era perduto (Luca 19:10 AKJV).

Gesù Cristo è venuto a salvare i peccatori. Volete che Gesù si interessi a voi e vi salvi? Allora dovete prendere posto davanti a Lui come un peccatore - un peccatore comune, senza orpelli, senza macchia, inescusabile, autoconfessato. Non un peccatore rispettabile; no, non un peccatore sofisticato o un peccatore colto; no, non un peccatore attraente o un peccatore amabile; no, solo un peccatore semplice e disadorno - un povero, miserabile, vile, colpevole, senza valore, che merita l'inferno.

Sapevate che molte persone sono escluse dalla grazia salvifica, dal perdono, dal paradiso e dalla vita eterna di Gesù Cristo perché non vengono a Gesù Cristo come peccatori - peccatori semplici, brutti e miserabili? Sono molto più numerose le persone escluse dal paradiso per l'orgoglio che impedisce loro di gridare: "Dio sia misericordioso con me peccatore", che non per l'enormità dei loro peccati o per la testardaggine della loro infedeltà. È vero oggi come lo era quando Gesù Cristo lo disse per la prima volta ai moralisti del suo tempo: I pubblicani e le meretrici entrano nel regno di Dio prima di voi (Matteo 21:31).

Gesù Cristo è venuto non solo per salvare il peccatore dalla colpa e dalla pena dei suoi peccati, ma anche per salvarlo dalla potenza del peccato... Gesù Cristo salva dalla colpa e dalla pena del peccato, salva dalla coscienza sporca e dall'inferno, ma, grazie a Dio, non è tutto: salva dalla potenza del peccato... Le stesse parole del Signore lo evidenziano con grande chiarezza e forza. In Giovanni 8:34 (ASV), egli dice: "Chiunque commette il peccato è schiavo del peccato". Quanti di noi conoscono per esperienza diretta la schiavitù del peccato, la schiavitù dell'ubriachezza, la schiavitù della lussuria, la schiavitù dell'avidità dell'oro, la schiavitù del cattivo carattere, la schiavitù di una lingua sregolata, la schiavitù di un'indole meschina o la schiavitù di pensieri impuri.

Sì, tutti noi conosciamo la schiavitù del peccato, ma ascoltate cosa dice Gesù Cristo: Se dunque il Figlio vi farà liberi, sarete liberi davvero (Giovanni 8:36 ASV). Gesù Cristo, il Figlio di Dio, il Salvatore morto sulla croce del Calvario per rendere possibile il perdono, è risorto dai morti ed è oggi un Salvatore vivente. Egli ha ogni potere... in cielo e in terra (Matteo 28:18 AKJV) ed è quindi in grado di salvare fino all'estremo, non solo dall' estremo ma anche fino all' estremo, tutti coloro che vengono a Dio per mezzo di Lui (Ebrei 7:25); ci salva da ogni schiavitù del peccato. Ci salva dal potere del peccato e dalla sua colpa. Questo è ciò che è venuto a fare; questo è ciò che fa.

- Reuben A. Torrey.