Cittadini coloniali: Diritti Repubblicani, Privilegio Paterno e Genere nella Siria e nel Libano Francese

Recensioni dei lettori

Il libro ha ricevuto recensioni contrastanti. Uno dei recensori lo definisce una lettura memorabile e perspicace, mentre un altro sottolinea difetti significativi nelle connessioni di ricerca e nel contesto storico.

Memorabile e perspicace, stile di scrittura coinvolgente, ricerca ammirevole e chiarezza.

Non riesce a collegare l'ideologia con la ricerca, identifica erroneamente il termine “subalterno”, trascura gruppi sociali chiave, manca una discussione significativa sull'Islam e omette un importante contesto storico.

(basato su 2 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Colonial Citizens: Republican Rights, Paternal Privilege, and Gender in French Syria and Lebanon

Contenuto del libro:

Il dominio francese in Siria e in Libano coincise con l'ascesa della resistenza coloniale in tutto il mondo e con un profondo trauma sociale dopo la Prima guerra mondiale. In questo studio ben argomentato, Elizabeth Thompson mostra come siriani e libanesi si mobilitarono, come altri popoli colonizzati, per rivendicare i termini della cittadinanza goduti nella metropoli europea. I negoziati tra i francesi e i cittadini del Mandato stabilirono i termini della politica per decenni dopo che la Siria e il Libano raggiunsero l'indipendenza nel 1946.

Cittadini coloniali mette in luce il genere come campo di battaglia centrale su cui si stabilirono i diritti e i doveri relativi di Stati e cittadini. Tra i partecipanti a questa lotta non c'erano solo le élite nazionaliste e i governanti francesi, ma anche nuovi movimenti di massa di donne, lavoratori, giovani e populisti islamici. L'autore esamina le "battaglie di genere" combattute contro le politiche paternalistiche della Francia in materia di sanità, istruzione, lavoro e stampa. Da questi conflitti sono scaturite due strutture politiche importanti e durature.

- In primo luogo, dopo la Seconda guerra mondiale è emerso uno Stato sociale coloniale che ha riconosciuto i diritti sociali dei cittadini alla salute, all'istruzione e alla tutela del lavoro.

- In secondo luogo, i taciti patti di genere furono forgiati prima dai francesi e poi riaffermati dai governanti nazionalisti degli Stati indipendenti. Questi patti di genere rappresentavano un compromesso tra i rivali politici maschi, che si accordavano per escludere ed emarginare le donne nella vita pubblica.

Questo studio fornisce un importante contributo alla costruzione sociale del genere nel discorso nazionalista e postcoloniale. Riportando i lavoratori, le figure religiose di basso rango e soprattutto le donne nella storia narrativa della regione - figure solitamente omesse - Cittadine coloniali migliora la nostra comprensione del periodo tra le due guerre in Medio Oriente, fornendo il contesto necessario per una migliore comprensione della costruzione dello Stato, del nazionalismo, dell'Islam e del genere dopo la Seconda guerra mondiale.