Chiesa imperiale: I padri fondatori cattolici e l'impero degli Stati Uniti

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Titolo originale:

Imperial Church: Catholic Founding Fathers and United States Empire

Contenuto del libro:

Attraverso un'affascinante discussione del ruolo della religione nella retorica dell'impero civilizzatore americano, La Chiesa imperiale intraprende un'esplorazione di come le storie delle missioni cattoliche siano servite come utile riferimento per gli americani che narravano il colonialismo dei coloni americani nel continente nordamericano e cercavano di estendere il potere militare, politico e culturale in tutto il mondo. Katherine D. Moran ripercorre le celebrazioni storiche delle storie missionarie cattoliche nel Midwest superiore, nella California meridionale e nelle Filippine coloniali americane per dimostrare l'improbabile centralità delle missioni cattoliche negli sforzi imperiali apparentemente protestanti.

Moran mostra che, mentre gli Stati Uniti costruivano il loro dominio continentale e globale e un impero di produzione e commercio nella Gilded Age e nell'Era Progressista, gli americani protestanti e cattolici iniziarono a celebrare il passato imperiale cattolico. L'autrice dimostra che i protestanti americani si sono uniti ai loro compatrioti cattolici nel parlare con ammirazione dei missionari cattolici storici: il gesuita Jacques Marquette nel Midwest, il francescano Jun pero Serra nella California meridionale e i frati spagnoli nelle Filippine. Paragonandoli favorevolmente ai Puritani, ai Pellegrini e alla generazione della Rivoluzione americana, i commemoratori hanno inserito questi missionari in un pantheon interconfessionale di padri fondatori nazionali e imperiali degli Stati Uniti. Nel processo, hanno presentato i missionari cattolici come agenti gentili ed efficaci di conquista, elevazione e crescita economica, sostenendo che potevano servire sia come origini che come modelli per un impero civilizzatore americano.

La Chiesa imperiale collega la storia cattolica e la storia dell'impero statunitense dimostrando che le dimensioni religiose della retorica imperiale americana sono state interconfessionali come la stessa nazione imperiale.

--Melani McAlister, George Washington University, autore di “Il Regno di Dio non ha confini”.