Chi ha ucciso Gesù?

Recensioni dei lettori

Il libro di John Dominic Crossan “Chi ha ucciso Gesù?” ha ricevuto recensioni contrastanti che mettono in evidenza il suo approccio scientifico e la sua provocazione nel riesaminare il Nuovo Testamento. Mentre molti lodano le sue intuizioni e la profondità della sua ricerca, altri criticano il libro per la sua attenzione nel contrastare il lavoro di un altro studioso piuttosto che fornire una tesi autonoma.

Ricerca approfondita e approccio scientifico da parte di un noto esperto di studi sul Nuovo Testamento.

Stile di scrittura chiaro e accessibile ai lettori.

(basato su 31 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Who KIlled Jesus?

Contenuto del libro:

"Antisemitismo significa sei milioni di ebrei sulla lista di Hitler ma solo milleduecento ebrei sulla lista di Schindler. Questo libro parla dell'antisemitismo, non nella sua ultima oscenità europea, ma nella sua prima latenza cristiana. Riguarda la storicità delle narrazioni della passione, quelle storie terribilmente note sull'arresto e il processo, l'abuso e la crocifissione, la sepoltura e la resurrezione di Gesù. Si tratta dell'accuratezza e dell'onestà dell'erudizione cristiana nella sua migliore ricostruzione di quegli eventi antichi ma sempre attuali... Perché la gente comune dovrebbe interessarsi alle discussioni e ai dibattiti tra gli studiosi? .. la storicità dei racconti della passione non è una questione che riguarda solo gli studiosi e gli esperti, ma chiunque abbia un cuore e una coscienza" - dalla prefazione.

La morte di Gesù è una delle questioni più dibattute nel cristianesimo di oggi. Nel suo massiccio e molto pubblicizzato "La morte del Messia", Raymond Brown - pur rifiutando chiaramente l'antisemitismo - non mette mai in dubbio la storicità essenziale dei racconti della passione. Eppure sono proprio questi racconti, in cui gli ebrei decidono l'esecuzione di Gesù, ad aver alimentato secoli di antisemitismo cristiano.

Ora, nel suo libro più controverso, John Dominic Crossan dimostra che questa comprensione tradizionale dei Vangeli come fatto storico non solo è sbagliata, ma anche pericolosa. Attingendo al meglio della ricerca biblica, antropologica, sociologica e storica, dimostra definitivamente che fu il governo romano a processare e giustiziare Gesù come agitatore sociale. Crossan affronta anche candidamente domande teologiche fondamentali come "Gesù è morto per i nostri peccati? "La nostra fede è vana se non c'è stata una resurrezione corporea? ".

In definitiva, però, il riesame radicale di Crossan mostra che la convinzione che gli ebrei abbiano ucciso Gesù è un mito paleocristiano (diretto contro gruppi ebraici rivali) che deve essere sradicato dall'autentica fede cristiana.

"Finché i cristiani erano gli emarginati e gli esclusi", scrive Crossan, "questa narrativa passionale sulla responsabilità degli ebrei e sull'innocenza dei romani non ha fatto molto male a nessuno. Ma, una volta che l'Impero romano è diventato cristiano, quella narrativa è diventata letale.... Pensate ora a quelle storie di passione e risurrezione ascoltate in un mondo prevalentemente cristiano. Queste nostre storie hanno forse spinto certe persone a uccidere?