Chi ha fatto il primo cristianesimo? Le vite ebraiche dell'apostolo Paolo

Recensioni dei lettori

Il libro presenta una visione revisionista dell'apostolo Paolo, sostenendo che egli rimase un ebreo devoto per tutta la vita e sfidando le interpretazioni tradizionali dei suoi scritti. Sebbene sia stato elogiato per la sua leggibilità e la sua erudizione, le dimensioni ridotte del testo e la percezione di un pregiudizio nei confronti del cristianesimo hanno suscitato commenti negativi da parte di alcuni lettori.

⬤ Racconto affascinante e leggibile di Paolo e della Chiesa primitiva.
⬤ Una ricerca innovativa che fornisce una convincente prospettiva revisionista.
⬤ Ben scritto e accessibile ai lettori generici senza un pesante gergo accademico.
⬤ Lettura obbligatoria per chi è interessato al cristianesimo delle origini.

⬤ Il formato di stampa è troppo piccolo per una lettura confortevole, il che ha frustrato diversi recensori.
⬤ Alcuni considerano il libro un'apologia del giudaismo e un attacco alle opinioni cristiane tradizionali.
⬤ Contiene pregiudizi percepiti, con alcuni che sostengono che mina dottrine cristiane consolidate.
⬤ Alcuni lettori lo hanno trovato ripetitivo e speculativo.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Who Made Early Christianity?: The Jewish Lives of the Apostle Paul

Contenuto del libro:

In questo studio storico e teologico, John G. Gager mina il mito del rifiuto dell'ebraismo da parte dell'apostolo Paolo, della sua conversione al cristianesimo e della fondazione dell'antigiudaismo cristiano. Scopre che l'ascesa del cristianesimo avvenne ben dopo la morte di Paolo e attribuisce la distorsione delle opinioni dell'apostolo ai primi cristiani e a quelli successivi.

Sebbene le élite clericali cristiane abbiano attribuito alla leggenda di Paolo una teologia di rifiuto-sostituzione, Gager dimostra che l'Apostolo era considerato un ebreo fedele da molti dei suoi contemporanei credenti in Gesù e che i pensatori ebrei e musulmani successivi avevano la stessa opinione. Egli sostiene che una delle prime interpretazioni errate di Paolo è stata quella di considerarlo il fondatore del cristianesimo, e in tempi recenti numerosi lettori ebrei e cristiani di Paolo hanno superato questa concezione.

Gager rileva inoltre che il giudaismo non è scomparso dopo la morte di Paolo, ma ha continuato a interessare sia i cristiani che i pagani per secoli. Le sinagoghe ebraiche rimasero importanti istituzioni religiose e sociali in tutto il mondo mediterraneo. Utilizzando tutte le fonti letterarie e archeologiche possibili, compresi i testi musulmani, Gager aiuta a recuperare la lunga preistoria di un Paolo ebreo, oscurata dalle recenti rappresentazioni negative dell'apostolo, e riconosce il legame duraturo tra ebrei e cristiani che ha influenzato tutti gli aspetti del cristianesimo.