C'è uno scopo nella biologia? Il costo dell'esistenza e il Dio dell'amore

Recensioni dei lettori

Il libro di Denis Alexander esplora la questione dello scopo nell'evoluzione, argomentando contro l'idea prevalente che la biologia sia intrinsecamente senza scopo. Offre una panoramica storica, si confronta con la biochimica moderna e presenta prospettive teologiche, con l'obiettivo di conciliare la comprensione scientifica con la credenza in una creazione mirata da parte di Dio. Mentre alcuni lettori ne lodano la trattazione approfondita e gli spunti di riflessione, altri esprimono disappunto per l'incapacità dell'autore di fornire un argomento forte a favore di uno scopo nell'evoluzione.

⬤ Ben scritto e stimolante
⬤ esame approfondito dello scopo nell'evoluzione
⬤ storia coinvolgente del pensiero biologico
⬤ combina scienza e prospettive di fede
⬤ include una storia personale dell'autore.

⬤ Alcuni lettori ritengono che l'argomentazione sullo scopo sia carente o poco convincente
⬤ alcuni capitoli sono considerati prolissi o noiosi
⬤ potrebbe richiedere un editing migliore per essere più conciso
⬤ non tutti i lettori hanno ritenuto che abbia mantenuto ciò che era stato promesso.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Is There Purpose in Biology?: The Cost of Existence and the God of Love

Contenuto del libro:

Gli atei affermano che il mondo naturale non ha alcun significato o scopo. Il dottor Denis Alexander, direttore emerito del Faraday Institute for Science and Religion del St.

Edmund's College di Cambridge, giunge a una conclusione diversa. Non solo i recenti dati biologici evolutivi sembrano incoerenti con l'affermazione che il mondo è privo di scopo, ma la dottrina cristiana della creazione ha fornito e continua a fornire un contesto e uno stimolo per lo studio del mondo naturale.

Anche i non credenti si chiedono se la fede in un Creatore onnipotente e benevolo sia coerente con un mondo di dolore e sofferenza. Grazie allo studio delle scienze biologiche che ha condotto per tutta la vita, Alexander ritiene che il costo dell'esistenza, pur essendo estremamente elevato, possa essere conciliato con la realtà di un Dio d'amore i cui scopi ultimi per l'umanità rendono tale costo più comprensibile.