Ascoltare l'Apocalisse 1-3

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Titolo originale:

Hearing Revelation 1-3

Contenuto del libro:

I destinatari della Rivelazione la ascoltavano e la sentivano come altre rappresentazioni orali. I destinatari greci conoscevano non solo il greco, ma anche le modalità convenzionali di presentazione retorica tipiche della cultura greca.

Sapevano come iniziavano le opere (con un proemium, ma con un focus sull'ethos dell'oratore). L'ethos dell'oratore era la prima prova di persuasione, e quindi il pubblico sapeva come si presentava. Hanno ascoltato l'Apocalisse 1 come una presentazione continua, non come gli studiosi che si soffermano a esaminare ogni tessera del mosaico.

L'oratore di Apocalisse 1-3 è Gesù, non Giovanni, che consegna la rivelazione di Dio alle sette chiese.

Dopo essersi presentato in un modo corporeo impressionante, chiamato ecfrasi, si rivolge a sette lettere individuali. Nel rivolgersi a ciascuna lettera ripete aspetti appropriati del suo ethos.

Il tipo di lettera è esclusivamente quello della lode e del biasimo. Poiché questa tipologia è opaca per i lettori moderni, la monografia presenta esempi di lettere di lode e di biasimo. Gli ascoltatori greci, inoltre, apprezzavano più di ogni altra cosa l'elogio, l'onore e il rispetto, e quindi questi valori culturali sono presentati in qualche dettaglio.

Infine, ciascuna delle sette lettere viene esaminata alla luce della lode e del biasimo, che in questo contesto significa in termini di comprensione comune delle virtù cardinali: prudenza, giustizia, coraggio e temperanza. Le due virtù dominanti risultano essere la giustizia e il coraggio. Poiché la maggior parte dei commentatori dell'Apocalisse considera le città dagli occhi degli scrittori d'élite dell'antichità, è necessario mettere a fuoco il carattere meschino della vita urbana.

Solo allora si potranno identificare le virtù delle non-élites e attribuire loro le giuste lodi o i giusti biasimi. Qualunque altra cosa accada nell'Apocalisse, i primi tre capitoli sono completamente greci nella composizione, nella struttura e nei valori.