Arte divina, macchina infernale: La ricezione della stampa in Occidente dalle prime impressioni al senso di una fine

Recensioni dei lettori

Il libro offre una nuova prospettiva sulla storia e sull'impatto di Gutenberg e della stampa, che molti lettori hanno trovato illuminante. È stato accolto con favore per le sue intuizioni sul passato e sul futuro della stampa.

Il libro è descritto come perspicace e offre una nuova prospettiva sulla storia di Gutenberg. È arrivato in buone condizioni ed è consigliato a chi è interessato ad ampliare le proprie conoscenze sullo sviluppo della stampa.

Alcuni lettori potrebbero trovare il libro relativamente breve, il che potrebbe limitarne la profondità per chi cerca una trattazione più completa.

(basato su 3 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Divine Art, Infernal Machine: The Reception of Printing in the West from First Impressions to the Sense of an Ending

Contenuto del libro:

Da tempo si confonde Johann Fust, socio d'affari di Gutenberg, con il famigerato Doctor Faustus. L'associazione non sorprende Elizabeth L. Eisenstein, poiché fin dai primi tempi la stampa era considerata da alcuni come magia nera. Per la maggior parte, tuttavia, fu accolta come un'arte divina da uomini di Chiesa e di Stato occidentali. I luterani del XVI secolo la salutarono per aver emancipato i tedeschi dal dominio papale e i radicali inglesi del XVII secolo la considerarono un'arma contro vescovi e re. Mentre un primo governatore coloniale della Virginia ringraziava Dio per l'assenza della stampa nella sua colonia, un secolo dopo i rivoluzionari di entrambe le sponde dell'Atlantico rendevano omaggio a Gutenberg per aver messo in moto un movimento irreversibile che aveva minato il dominio di preti e re. Tuttavia, gli studiosi continuarono a lodare la stampa come un'arte pacifica. Celebravano il progresso dell'apprendimento, pur esprimendo preoccupazione per il sovraccarico di informazioni.

In Arte divina, macchina infernale, Eisenstein, autrice dell'influentissimo La stampa come agente del cambiamento, ha scritto un resoconto magistrale ed estremamente leggibile di cinque secoli di atteggiamenti ambivalenti nei confronti della stampa e degli stampatori. Ancora una volta, l'autrice dimostra in modo convincente come gli sviluppi tecnologici e i cambiamenti culturali siano intimamente legati. Tenendo sempre d'occhio il presente, l'autrice ricorda come, nel XIX secolo, la stampa a vapore fosse vista sia come un gigantesco motore di progresso sia come il segnale della fine di un'età dell'oro. Le previsioni secondo cui il giornale avrebbe soppiantato il libro si sono rivelate false, ed Eisenstein è altrettanto scettica nei confronti dei pronunciamenti sulla sostituzione della stampa da parte del digitale.

L'uso della stampa ha sempre comportato l'ambivalenza di servire le muse e di trarre profitto dalla commercializzazione delle merci. Un po' più recente è la tensione tra la necessità percepita di conservare una massa sempre crescente di testi e le reali limitazioni di spazio e di risorse delle biblioteche tradizionali. Qualunque sia il futuro multimediale, osserva Eisenstein, il nostro atteggiamento nei confronti della stampa non sarà mai monolitico. Per ora, tuttavia, le notizie sulla sua morte sono molto esagerate.