Antiterrorismo compassionevole: Il potere dell'inclusione nella lotta al fondamentalismo

Recensioni dei lettori

Il libro presenta un'esplorazione ben studiata e perspicace del terrorismo, sottolineando la necessità di un cambiamento nel modo in cui affrontiamo l'estremismo violento. Distingue tra l'Islam come religione e la sua manipolazione politica, sostiene la comprensione delle cause profonde dell'estremismo, come la povertà e l'alienazione, e promuove l'empatia e l'impegno della comunità come soluzioni. Sebbene sia stato lodato per il suo contenuto completo e accessibile, alcuni recensori hanno notato che si concentra molto sull'Islam, il che potrebbe limitare discussioni più ampie sulla radicalizzazione.

Il libro è ben scritto, studiato a fondo e offre una nuova prospettiva per contrastare il terrorismo. Evidenzia efficacemente i limiti delle misure punitive e sottolinea l'importanza di comprendere la complessità delle questioni sociali che portano alla radicalizzazione. I recensori ne hanno lodato lo stile coinvolgente, l'accessibilità per i non addetti ai lavori e gli approcci pratici alla prevenzione dell'estremismo violento. Inoltre, fornisce una narrazione personale che arricchisce gli approfondimenti accademici.

Alcune critiche sottolineano che il libro è eccessivamente incentrato sull'Islam e potrebbe implicare che tutte le forme di terrorismo siano radicate in questa religione, mettendo potenzialmente in ombra le diverse cause della radicalizzazione. Questa lente ristretta potrebbe ostacolare un dibattito più completo sull'argomento. Inoltre, sebbene il libro sia ben studiato, alcuni lettori potrebbero trovare limitante concentrarsi su un'unica prospettiva.

(basato su 9 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Compassionate Counterterrorism: The Power of Inclusion in Fighting Fundamentalism

Contenuto del libro:

La maggior parte delle persone che si interrogano sul "perché" del terrorismo islamico si concentrano sui fattori religiosi e politici, ma se questo fosse un approccio sbagliato? La studiosa Fulbright Leena Al Olaimy sfida questo punto di vista, andando oltre le solite argomentazioni sulla "povertà e l'indottrinamento religioso" e proponendo soluzioni che ogni comunità può mettere in pratica immediatamente.

Sedici anni fa, durante il Ramadan, Leena Al Olaimy era all'ultimo anno della New York University e faceva volontariato a Ground Zero. Ironia della sorte, lei, musulmana praticante, fu incaricata di distribuire cibo ai soccorritori. Arrabbiata per ciò che la sua religione aveva rappresentato e per coloro che ne brandivano una versione perversa, ha intrapreso una ricerca che durerà tutta la vita sulle radici dell'estremismo.

È improbabile che gli esperti di terrorismo raggiungano un consenso sugli istigatori, né che scoprano un algoritmo che spieghi l'estremismo violento.

C'è un filo conduttore presente nelle narrazioni dei terroristi. In qualche forma, tutti hanno sofferto di esclusione sociale, economica o politica. La cosa più critica è che questo crea un tumulto interiore che porta all'illusione che il martirio possa portare gloria. Eppure, nel corso della storia, molte popolazioni emarginate non si sono vendicate con una violenza così insensata: quali sono le condizioni interiori ed esteriori che spingono gli individui a radicalizzarsi in nome dell'Islam? E soprattutto, quali soluzioni abbiamo a disposizione per affrontarle? Questo libro esamina queste domande attraverso una lente spirituale, riflettendo sull'assolutismo, sull'umiltà morale e sul potenziale "fondamentalista" che c'è in ognuno di noi, compresi i pericoli di giustificare un "nobile perseguimento" con mezzi immorali.

E i paralleli tra le interpretazioni delle Scritture per giustificare la violenza e le interpretazioni delle Scritture per vilipendere la religione. Le attuali misure antiterrorismo sono controproducenti. Questo libro offre soluzioni creative e basate su prove per rimediare alle conseguenze delle politiche antiterrorismo che esacerbano l'esclusione. Al Olaimy sostiene che esiste un modo per investire meglio nella pace come individui, imprenditori, politici e società civile.