Agostino e la Trinità

Recensioni dei lettori

Le recensioni sottolineano la profondità e la natura scientifica delle traduzioni e delle analisi dell'opera di Agostino, in particolare della sua teologia trinitaria. Se da un lato il libro viene riconosciuto come un importante contributo al settore, soprattutto per la comprensione del pensiero di Agostino e del suo contesto storico, dall'altro viene criticato per la sua durezza di dettagli, la necessità di una conoscenza preliminare dell'argomento e la scarsa qualità di stampa.

Il libro offre una traduzione dettagliata e perspicace del “De Trinitate” di Agostino, con ampie note e commenti che ne favoriscono la comprensione. Lewis Ayres viene lodato per il suo stile di scrittura accattivante e per i suoi contributi scientifici, in particolare per aver chiarito il rapporto di Agostino con il neoplatonismo. È considerato una lettura importante per chi studia la teologia paleocristiana.

Il testo è considerato lento e denso, il che lo rende difficile per i lettori inesperti. Alcuni sostengono che la tesi di Ayres sia poco sviluppata e non ribalti completamente il precedente consenso degli studiosi. Inoltre, la qualità di stampa del libro è stata criticata in quanto molto scadente, con problemi significativi di leggibilità.

(basato su 5 recensioni dei lettori)

Titolo originale:

Augustine and the Trinity

Contenuto del libro:

Agostino d'Ippona (354-430) ha fortemente influenzato la teologia occidentale, ma è stato spesso accusato di aver enfatizzato eccessivamente l'unità di Dio a scapito della Trinità.

In Agostino e la Trinità, Lewis Ayres offre una nuova trattazione di questa importante figura, dimostrando come gli scritti di Agostino offrano una delle prime teologie più sofisticate della Trinità sviluppate dopo il Concilio di Nicea (325). Basandosi su ricerche recenti, Ayres sostiene che Agostino fu influenzato da un'ampia varietà di tradizioni cristiane latine precedenti che sottolineavano l'irriducibilità di Padre, Figlio e Spirito.

Agostino combina queste tradizioni con il materiale dei neoplatonici non cristiani in una sintesi molto personale. Ayres sostiene inoltre che Agostino ha dato forma a un potente racconto dell'ascesa cristiana verso la comprensione e la partecipazione alla vita divina, che inizia nella fede e si modella sull'umiltà di Cristo.